די מערסט שטאַרק מענטש אין דרום אַמעריקע - אין זייַן טאָג
סימון באָליוו איז געווען אַ קאָמפּלעקס מענטש. ער איז געווען אַן אידעאליסט, אַ אַריסטאָקראַט זיכער אין זיין העריטאַגע און סטאַטוס, אַ געזונט-געבילדעט מענטש און טיף-טראכטן וואס לייקט זאכן געטאן זיין וועג, אַ וויזשאַנערי און אַ רעוואלוציאנער.ער איז געבוירן אויף 24 יולי 1783 אין קאַראַקאַס, דער זון פון געזונט-צו-טאָן פּאַטרישאַנז, דאַן וואַן וויקענטע באָליוואַר י פּאַנטע און זיין פרוי, דאָננאַ מאַריאַ דע לאַ קאָנסעפּסי ó ן פּאַלאַקיאָס און בלאַנקאָ, און זיין פרי יאָרן זענען אָנגעפילט מיט אַלע די אַדוואַנטידזשיז פון רייכקייט און שטעלע.
די טוערס האָבן צוגעשטעלט אַ ויסגעצייכנט גראַונדינג אין די קלאַסיקס, אַרייַנגערעכנט די געשיכטע און קולטור פון אלטע רוים און גריכנלאנד, פּלוס די נעאָ-קלאסישע פּרינציפּן פאָלקס אין אייראָפּע אין דער צייַט, ספּעציעל די פון די פראנצויזיש פּאָליטיש פילאָסאָף דזשין דזשאַק רוסאָו.
זיין עלטערן געשטארבן ווען ער איז געווען נייַן, און יונג סימון איז לינקס אין די זאָרג פון זיין מוטערלעך אַנגלעס, קאַרלאָס און עסטעבאַן פּאַלאַקיאָס. Carlos Palacios האָט אים אויפגעשטעלט ביז ער איז געווען פופצן, אין וועלכע צייט ער האָט געשיקט צו אייראָפּע צו פאָרזעצן זיין בילדונג מיט Esteban Palacios. אויף דעם וועג, ער פארשטאפט אין מעקסיקא, ווו ער סאַפּרייזד די וויסערוי מיט זיין אַרגומענטן פֿאַר ינדעפּענדענסע פון ספּאַין.
אין ספּאַין, ער באגעגנט און געפאלן דיפּלי אין ליבע מיט מאַריאַ טערעסאַ ראָדריגועז דעל טאָראָ י אַלייַסיאַ וועמען ער באהעפט אין 1802, ווען ער איז ניינעטען. זיי געגאנגען צו ווענעזועלאַ דעם ווייַטערדיק יאָר, אַ פאַטאַל באַשלוס, פֿאַר מאַריאַ טערעסאַ געשטארבן פון געל פיבער איידער די יאָר איז געווען אויס. העאַרטבראָוקאַן, סימון וואַו ער וואָלט קיינמאָל חתונה ווידער, אַ נישטערן ער געהאלטן פֿאַר די רעשט פון זיין לעבן.
צוריקקומען צו ספּאַין אין 1804, סימון געזען אין פערסטאַנד די טשאַנגינג פּאָליטיש סצענע ווען נאַפּאָלעאָן פראקלאמירט זיך עמפּעראָר און שטעלן זיין ברודער יוסף אויף די שפּאַניש טראָן. מיט די נאַפּאָלעאָן 'ס מאַפּאָלע פון זיין פריערדיקן רעפּובליקאַן סטאַנס דיסענטשאַנטיד, סימאַן איז געבליבן אין אייראָפּע, טראַוואַלינג, וויטנינג די טוישן צוריק צו מאָנאַרטשי און עמפּייערז.
עס איז געווען אין איטאליע אַז ער האָט געמאכט זיין באַרימט לויב צו קיינמאָל מנוחה ביז דרום אַמעריקע איז פֿרייַ.
אויף זיין וועג צוריק צו ווענעזועלאַ, סימון באזוכט די פאַרייניקטע שטאַטן, ווו ער האט קיין צווייפל געזען די חילוק צווישן אַ נייַ פרייַ לאַנד און די קאָלאָניעס פון ספּאַין אין דרום אַמעריקע. אין 1808, ווענעזועלאַ פּראַספּאַמד זייַן ינדעפּענדענסע פון ספּאַין און אַנדרע באָלאָ, Luis López Mendez און Simón זענען געשיקט צו לאָנדאָן אויף אַ דיפּלאַמאַטיק מיסיע. סימון באָליוואַר אומגעקערט צו ווענעזועלאַ אויף יוני 3, 1811 און אין אויגוסט געמאכט אַ רעדע ספּאַוסינג זעלבסטשטענדיקייַט. ער האט אָנטייל גענומען אין דער שלאַכט פון וואַלענסיאַ אונטער די באַפֿעל פון Francisco de Miranda, באקאנט ווי די פּרעקורסאָר. מיראַנדאַ איז אויך געבוירן אין קאַראַקאַס, אין 1750, און זיך איינגעשריבן די שפּאַניש אַרמיי. ער איז געווען אַ איבערגעלעבט זעלנער, וואָס האָט געפאָדערט אין דער אמעריקאנער רעוואלוציע און די פראנצויזיש רעוואלוציאנערע מלחמות, און אין דער דינסט פון קאַטערין די גרויס, איידער ער האָט אָנגענומען די רעוואלוציאנערע השתדלות אין ווענעזועלאַ אין 1810.
מיראַנדאַ אַקטאַד ווי דיקטאַטאָר פון ווענעזועלאַ ביז די שפּאַניש רויאַליסט פאָרסעס אָוווערטערנד די נצחון אין Valencia און ימפּריזאַנד אים. סימון באָליוואַר געגאנגען צו קאַרטאַגענאַ, ווו ער געשריבן די קאַרטאַגענאַ מאַניפעסטאָ אין וואָס ער אַרגיוד פֿאַר קוואַפּעריישאַן צווישן ווענעזועלאַ און ניו גראַנאַדאַ צו באַשיצן זייער זעלבסטשטענדיקייַט פון ספּאַין.
ער איז געווען מצליח, און מיט שטיצן פון New Granada, וואָס דעמאָלט קאַמפּיילד קאָלאָמביאַ, פּאַנאַמאַ און טייל פון מאָדערן טאָג ווענעזועלאַ, ינוויידיד ווענעזועלאַ. ער האט גענומען מערידאַ, דעמאָלט קאַראַקאַס, און איז געווען פראקלאמירט על ליבערטאַדאָר . ווידער, הצלחה איז געווען צייַטווייַליק און ער איז געצווונגען צו זוכן באַפאַלן אין דזשאַמאַיקאַ, ווו ער געשריבן די באַרימט בריוו פֿון דזשאַמאַיקאַ. נאָך מאַנדאַנדאַ ס טויט אין 1816, מיט הילף פון האיטי, באָליוואַר אומגעקערט צו ווענעזועלאַ אין 1817 און פארבליבן די שלאַכט.
די שלאַכט פון בויאַקאַ אויף 7 אויגוסט 1819 איז געווען אַ גרויס זיג פֿאַר באָליוואַר און זייַן פאָרסעס. די אַנגאָסטוראַ קאָנגרעסס געגרינדעט גראַן קאָלאָמביאַ פון די פאָרשטעלן-טאָג לענדער פון ווענעזועלאַ, קאָלאָמביאַ, פּאַנאַמאַ, און עקוואַדאָר. באָליוואַר איז געהייסן פּרעזידענט און פארבליבן צו פאַרשטאַרקן די נייַ זעלבסטשטענדיקייט מיט קאַנטיניוינג באַטאַלז קעגן ספּאַין מיט אַנטאָניאָ דזשאָסע דע סוקרע, די מיליטעריש זשעני וואס אַקטאַד ווי באָליוואַר ס הויפּט ליוטענאַנט; Francisco Antonio Zea, וויצע פּרעזידענט פון 1819-1821; און Francisco de Paula Santander, וויצע פרעזידענט פון 1821 ביז 1828.
אין דעם צייַט, Simón Bolívar איז געווען גוט אין זייַן וועג צו ווערן דער מערסט שטאַרק מענטש אין דרום אַמעריקע.
אין די יאָרן נאָך די באַטטלע פון Boyaca, שפּאַניש קאָנטראָלס זענען באַקומען און די ראַאַליסץ דיפיטיד. מיט אַנטאָניאָ דזשאָסע דע סוקרע ס באַשטימענדיק זיג בייַ די שלאַכט פון פּיטשינטשאַ אויף מאי 23, 1822, צאָפנדיק דרום אַמעריקע איז באפרייט.
סימון באָליוואַר און זיין גענעראַלס איצט פארקערט צו דרום דרום אַמעריקע. ער צוגעגרייט זיין אַרמיז צו באַפרייַען פּערו. ער האָט אויפגעשטעלט אַ באַגעגעניש אין גוייַאַקוויל, עקוואַדאָר, צו דיסקוטירן סטראַטעגיע מיט José de San Martín, וואָס איז געווען באקאנט ווי דער ליבעראַטאָר פון טשילע און פּראָטעקטאָר פון פּערו, ווי אויך די נייט פון די אַנדעס און סאַנטאָ דע לאַ ספּעזאַ פֿאַר זיין וויקטאָריעס אין ארגענטינע און Chile.
סימון באָליוואַר און דזשאָסע דע סאַן מארטין האָבן באגעגנט. קיין איינער ווייסט די ווערטער זיי פארביטן, אָבער דער רעזולטאַט פון זייער דיסקוסיע לינקס סימון באָליוואַר ווי אַלגעמיין אין הויפּט. ער פארקערט זיין ענערגיעס צו פּערו, און מיט סוקרע, שלאָגן די שפּאַניש אַרמיי אין די שלאַכט פון דזשונין אויף 6 אויגוסט 1824. ווייַטערדיק אַז מיט דעם נצחון פון דער שלאַכט פון ייַאַקוטשאָ אויף דעצעמבער 9, באַליוואַר האט פארענדיקט זיין ציל: דרום אַמעריקע איז פֿרייַ .
סימון באָליוו איז די מערסט שטאַרק מענטש אין דרום אַמעריקע.
ער האָט זיך אויסגעדרייט צו זיין אינפאָרמאציע צו שאַפֿן רעגירונגס אין דער פורעם וואָס ער האָט געזוכט אין יאָר. אין אויגוסט 1825, ער איז געווען גרייט. אויף 6 אויגוסט 1825, סוקרע קאַנווינסט דער קאָנגרעס פון אויבערשטער פּערו וואָס באשאפן דעם רעפובליק פון באָליוויאַ אין כּבֿוד פון באָליוואַר. סימון באָליוו געשריבן די באָליוויאַן קאָנסטיטוטיאָן פון 1826, אָבער עס איז געווען קיינמאָל ענאַקטאַד.
אין 1826, באָליוו גערופן די קאָנגרעס פון פּאַנאַמאַ, דער ערשטער העמיספעריק קאָנפֿערענץ. סימאַן באָליוואַן ינווויסידאַד אַ פאראייניגטע דרום אַמעריקע.
וואָס איז נישט צו זיין.
זיין דיקטאַטאָריאַל פּאַלאַסיז טשאַפאַד עטלעכע פון די פירער. סעפּאַראַטיס מווומאַנץ שפּרינגען אַרויף. א סיוויל מלחמה איז געווען ריזאַלטיד אין די דיסאַלושאַן פון גראַנד קאָלאָמביאַ אין באַזונדער לענדער. פּאַנאַמאַ איז געווען טייל פון קאלאמבאניע ביז עס איז געווען סעידעד אין 1903.
סימון באָליוו, ווייַטערדיק אַ אַסאַסאַניישאַן פּרווון וואָס ער געגלויבט ינוואַלווד וויצע-פרעזידענט סאַנטאַנדער, ריסיינד זיין אָפיס אין 1828.
דיפיטיד און ביטער, צאָרעס פון טובערקולאָסיס, ער אפגעקערט פון ציבור לעבן. אין זיין טויט אויף 17 דעצעמבער 1830, סימון באָליוואַר איז געהאסט און רופט. זיין לעצט פּראָקלאַמאַציע ריווילז זיין פארביטערונג ווען ער גערעדט פון דעוואָוטינג זיין לעבן און מאַזל צו די גרונט פון פרייַהייַט, זייַן באַהאַנדלונג דורך זיין שונאים און די גנייווע פון זיין שעם. אָבער, ער פערגעס זיי, און יגזאָרץ זייַן יונגער בירגערס צו נאָכפאָלגן זייַן באשלוס און האפענונגען אַז זיין טויט וועט יז די צרות און יונייץ די מדינה.
וואָס געטראפן צו די לענדער סימאָן באָליוואַר באפרייט?
José Antonio Páez האט אַ סעפּאַראַטיסט באַוועגונג וואָס אין 1830 געמאכט ווענעזועלאַ אַ פרייַ שטאַט. בעשאַס פיל פון זייַן געשיכטע זינט דעמאָלט, די לאַנד איז דאַמאַנייטאַד דורך קאַודיללאָס (מיליטעריש דיקטאַטאָרס) פון די לאַנדהאָלדינג קלאַס.
גענעראַל סוקרע געדינט ווי דער ערשטער פּרעזידענט פון באָליוויאַ 1825-1828, יאָר ער פוילד אַ ינוואַזיע פון פּערו. ער איז געווען סאַקסידאַד דורך אַנדרעאַס סאַנטאַ קרוז וואס האט געדינט ווי באָליוואַר רעוואָלוטיאָנאַרי הויפּט פון שטעקן. אין 1835, סאַנטאַ קרוז געפרוווט אַ פאַרבאַנד צווישן באָליוויאַ און פּערו דורך ינוויידינג פּערו און ווערן זייַן באַשיצער. אָבער, ער פאַרלאָרן די שלאַכט פון יונגייַ אין 1839, און אנטלאפן צו ויסלייזן אין אייראָפּע. קופּאָנז און רעוואַלושאַנז אַז כּמעט אַניואַלי האָבן זינט קעריזשליס פּאָליטיש געשיכטע באָליוויאַ.
עקוואַדאָר, ווען עס איז געווען ערשטער דעזיגנייטיד אַ לאַנד, איז וועגן פיר מאל די גרייס עס איז איצט. עס פאַרפאַלן טעריטאָריע אין קאַנטיניוינג ברעג ראנגלענישן מיט קאָלאָמביאַ און פּערו, עטלעכע פון וואָס זענען נאָך אונטער די פּאָלעמיק. פּאָליטיש סקוואַבאַלז צווישן די קאָנסערוואַטיוועס וואס געוואלט צו ראַטעווען דעם סטאַטוס קוואָ פון אָליגאַרטשי און קירך, און די ליבעראַלס וואס געוואלט געזעלשאַפטלעך רעפאָרם, פארבליבן איבער די ווייַטער יאָרהונדערט.
פּערו באַטטלד ברעג דיספּיוץ מיט ארומיקע לענדער. פּערווויאַן געזעלשאַפט איז געווען דאַמאַנייטאַד דורך די רייַך אָליגאַרטשי, וואָס געהאלטן פילע פון די ספּאַין קאָלאָניאַל מינהגים, ייליאַנייטינג זיי פון די אָרעם, מערסטנס פון ינדיגענאָוס אַראָפּגאַנג. רעוואָלץ און דיקטאַטאָרשיפּס געווארן די קלאַל פון פּאָליטיש לעבן.
אין קאָלאָמביאַ, פּאָליטיש און עקאָנאָמיש ריוואַרלי צווישן די פאַרשידענע געזעלשאַפטלעך גרופּעס פּלאַנדזשד די מדינה אין יידל מלחמות און דיקטאַטאָרשיפּס.
דעם פארבליבן אין די twentieth יאָרהונדערט. אין אַן פּרווון צו באַקומען די רעגיאָנאַל קאָנפליקט און דיסריסאַנס, די מדינה איז געגעבן אַ נייַ קאָנסטיטוטיאָן, און, אין 1863, פארקערט אין אַ פעדעריישאַן פון נייַן לענדער גערופן די פאַרייניקטע שטאַטן פון קאָלאָמביאַ.
לאנג נאָך זיין טויט, די שעם פון סימאָן באָליוואַר איז געזונט און הייַנט ער איז ריווירד ווי די גרעסטע העלד פון דרום אַמעריקע, די ליבעראַטאָר. אין ווענעזועלאַ און באָליוויאַ זייַן דיין געבורסטאָג איז סעלאַברייטיד ווי אַ נאַציאָנאַלער יום טוּב שולן, בנינים, קינדער, שטעט אין דרום אַמעריקע און אויסלאנד זייַנען געהייסן פֿאַר אים.
זיין לעגאַט האלט.
אין וואָס די באָיוואַרס האָבן שוין האַרדער, זיי זענען אַזוי צו זאָגן. פּאָרטווע באָליוואַר איז געווען צו מאַכן אַ דערפאַרונג אין אַמעריקע.
וואָס באָליראַר לינקס אַנדאַן, איז נאָך יבערקוקן הייַנט. באָליראַר האט דאס נאָך צו טאָן אין אַמעריקע.
(איבערזעצונג דורך דיין גייד)
די דערקלערונג פון José Martí, קובאַן מעלאָכע, דיכטער, און זשורנאַליסט (1853-1895), וואָס האָט געוואוינט זיין לעבן צו פאַרענדיקן קאָלאָניאַליזם אין קובא און אנדערע לאַטייַן אַמעריקע לענדער, איז איצט אַ ריזאַנדער.
באמערקט איינער פון די גרויסע שרייבערס פון דער היסטאָרישער וועלט, האָט האַזאָ מאַרטי זייַנען געווען אינפלואַנסט פילע פּאָליטישע פירער וואָס האָבן אים נאָכגעיאָגט.
מאַרטי געגלויבט אַז פֿרייַהייט און יושר זאָל זיין די קאָרנערסטאָונז פון קיין רעגירונג, וואָס סאָונדס אין שאַנסן מיט סימון באָליוואַר ס געדאנקען ווי אַ רעגירונג זאָל לויפן. באָליוואַר ס רעפּובליקאַניזאַם איז באזירט אויף זיין אידעאלן, און זיין ינטערפּריטיישאַן פון די אלטע רעפובליק פון רוים און הייַנטצייַטיק אַנגלאָ-פראנצויזיש פּאָליטיש געדאַנק.
אין עסאַנס זענען די הויפּט טענעץ:
- סדר ווי רובֿ וויכטיק נייטיקייַט.
- טריקאַמעראַל לעגיסלאַטורע מיט וועריד און ברייט כוחות קאַמפּאָוזד פון
- א יערושעדיק און פאַכמאַן סענאַט.
- א גוף פון סענסאָרס קאַמפּאָוזינג די שטאַט ס "מאָראַל אויטאָריטעט".
- א פאָלאַללי עלעקטעד לעגיסלאַטיווע פֿאַרזאַמלונג.
- א לעבן-טערמין יגזעקיאַטיוו געשטיצט דורך אַ שטאַרק, אַקטיוו קאַבינעט אָדער באדינער.
- א דזשודישאַל סיסטעם סטריפּט פון לעגיסלאַטיווע כוחות.
- א פארשטייער עלעקטארעל סיסטעם.
- Military autonomy.
דער וווּקס פון די באָליוואַראַן רעפובליק אין לאַטייַן אמעריקאנער פּאָליטיקס הייַנט איז באזירט אויף די פּרינציפּן פון סימון באָליוואַר און מאַרטי ס דערקלערונג. מיט די וואַלן פון הוגאָ טשאַוועז ווי פּרעזידענט פון ווענעזועלאַ, און די יבערגאַנג פון די מדינה צו די באָליוואַריאַן רעפובליק פון ווענעזועלאַ, פילע פון באָליוואַר ס פּרינציפּן זענען איבערגעזעצט אין הייַנט ס פּאָליטיק.
די פרעזידענט טשאוועז און זיין אנהענגערס קיינמאָל פארבארגן זייער רעוואלוציאנערע כוונה צו רייצן טראדיציאנעלן ווענעזועלאנען פירער און שרייבן נייַע כּללים פון די שפּיל וואָס וואָלט פאַרגרעסערן אָנטייל, רעדוצירן קאָרופּציע, העכערן געזעלשאַפטלעך גערעכטיקייט, אַרייַנמישנען עפעקטיוו עפעקטיווקייַט און דורכזעיקייַט אין רעגירונגס פּראַסעסאַז און גיווער גרעסער שוץ צו מענטשנרעכט. "
די באָליוואַריאַן רעפובליק פון ווענעזועלאַ
אַמאָל אין מאַכט, פרעזידענט טשאוועז פארקערט זיין ופמערקזאַמקייט צו אַ נייַ קאָנסטיטוציע, ווו אַרטיקל 1 לייענט:
"די באָליוואַריאַן רעפובליק פון ווענעזועלא איז ירעוואַקאַבלי פֿרייַ און פרייַ און שטיצט זייַן מאָראַליש פּאַטרימאָניום און פרייהייט וואַלועס, גלייַכגילט, גערעכטיקייט און אינטערנאַציאָנאַלע שלום, לויט די דאָקטערין פון שמעון באָליוואַר, די ליבערטאַדאָר.י י Independence, liberty, sovereignty, immunity, territorial integrity and national אַליינ-באַשטימונג זענען מאַנדאַטאָרי רעכט. " (Asamblea Nacional Constituyente, Constitucionale Bolivarán de Venezuela, 1999)
צי די באָליוואַריאַן רעפובליק פון ווענעזועלאַ וועט זיין מצליח איז נאָך ומנייטיק. אבער איין זאַך איז זיכער: די אַנטוויקלונג פון די נייַ קאָנסטיטושאַן און די רעזולטאַטן זענען אונטער אָפּגעהיט אָפּשיידונג.
און עטלעכע אָפּאָזיציע.