א רוחניות אַראָפּוואַרפן נאָך ניטל
אויף די מאַך פון יאנואר 6, די "צוועלף טעג" פון ניטל אַפישאַלי קומען צו אַ סוף. דעם טאָג, נעמט אַ ספּעציעל טייַטש אין גריכנלאנד. דאָ, עס איז אַ באַזונדער צערעמאָניע פון ברכה די וואסערן און פון די כלים אַז פּלי זיי.
די מאָדערן באַפעלקערונג אין Piraeus , די אלטע פּאָרט פון אַטהענס, נעמט די פאָרעם פון אַ גאַלעך כעראַלינג אַ גרויס קרוסיפיקס אין די וואסערן. יונגע מענטשן העלדיש די קעלט און קאָנקורירן צו צוריקקריגן עס.
די טעג, די קרייַז איז בכלל אַטאַטשט צו אַ פייַן, זיכער לאַנג קייט, נאָר אין פאַל אַז יאָר ס גערעטעניש פון דייווערז איז עפּעס ווייניקער ווי געוואלט.
נאָך די דייווינג, היגע פישערמין ברענגען זייער באָוץ צו זיין ברוך דורך די גאַלעך.
וואָס טוט אַלע דעם האָבן צו טאָן מיט ניטל? ארטאדאקס גלויבן זאגט אַז עס איז געווען די טאָג פון די באַפּטיזאַם פון יאָשקע, און אַז דאָס איז ווו דער טאָג ס פאַרבאַנד מיט וואַסער ערייזאַז.
אבער די אָבסערוואַציע זיך קען פאַר-טאָג קריסטנטום. עס איז געווען, אין רוימער צייט, וואָס איז געווען געזאגט צו זיין אַ צערעמאָניע וואָס געעפנט די צייט פון נאַוויגאַציע. אָבער, ווי קיין גריכיש פישערמאַן קענען זאָגן, וואָס איז די דאַטע פון די עפן פון דער צייט פון נאַוויגאַציע טאַקע איז, עס איז באשטימט ניט יאנואר 6, ווען וועטער קענען זיין סטאָרמי און די וואסערן זענען אין זייער קאָולדאַסט.
די טאָג איז אויך געזאגט צו זיין די דאַטע פון אַ יאָמטעוו פון קייסער-דינען, אויך דייטינג פון רוימער מאָל. אפֿשר, מיט אָפנהאַרציק אָפרינגז פֿאַר די קייסער, איז דער וואָרצל פון דעם צערעמאָניע.
אָדער עס קען אויך פאַרטראַכטן אַן איבערבליק פון די מנהג פון געבן טייַער אָפפערס צו ים, טייַך, און פרילינג גייסטער צו פאַרזיכערן זייער גוטסקייט אָדער האַלטן זייער ינטערפיראַנס. אויף עפּיפאַני, די קאַללינקאַנטזאַרי , די בייזע גייסטער וואס זענען געזאגט צו ווערן אַקטיוו אין די צוועלף טעג פון ניטל, זענען געגלויבט צו ווערן באַנישט פֿאַר די מנוחה פון דעם יאָר.
עפּיפאַני איז אויך גערופן די פאָטאַ אָדער פאָטאַ, אין דערמאָנען צו די טאָג זייַענדיק אַ סעודה פון ליכט, און עס איז אויך די סיינט ס טאָג פֿאַר אַגיאַ טהעאָפאַנאַ. די וואָרט "עפּיפאַני" מיינט די לאָואַסט פונט פון ליכט, אָדער די דיפּינג פון די ליכט - דאָ "עי" מיטל אונטער אָדער ונטער, און די אלטע סיללאַבלי פֿאַר ליכט אָדער שיינינג, פאַסע, ינדיקייץ די ילומאַניישאַן. נאָך עפּיפאַני, וואָס אַקשלי פאַלן אין ווינטער סאָלסטיס, דער אָנהייב פון דער צוריקקומען נעסיע פון די זון, ווערט קלאָר און די טעג אָנהייבן צו פילן ווייזאַבלי מער.
בשעת די גרעסטע השגחה איז בייַ Piraeus, פילע גריכיש אינזלען און קאָוסטאַל דאָרז פאָרשלאָגן קלענערער ווערסיעס פון דער געשעעניש. עס איז באשטימט נאָך אַ בעקאַבאָלעדיק יום טוּב, געטאן דורך גריכן פֿאַר זיך, נישט פֿאַר טוריס.
Epiphany פאָטאָס:
געבוירן זון קערט פֿאַר עפּיפאַני
אַן אמעריקאנער עפּיפאַני סימכע צווישן די גריכיש קהל אין פלאָרידאַ, ווו קוסטאָמס בלייַבן שטאַרק און עפּיפאַני איז אַ הויפּט געשעעניש אין די לוח פון די יאָר.