Introducing Pashupatinath Temple
פֿאַר טראַוולערז אויף די ינדיאַן סאַבקאַנטאַנאַנט, דערמאָנען פון ברענען ללבער יוזשאַוואַלי עליסיץ איינער וואָרט: וואַראַנאַסי. א ינדיאַן שטאָט אַז איז היסטאָריש באַרימט ווי אַ פאָלקס קריימיישאַן (און טויט מער אויף אַז אין אַ רגע) פֿאַר הינדוס, די מאָדערן וואַראַנאַסי איז ווי אַ הייס אָרט פֿאַר טוריס ווי עס איז די געטרייַ, אָוינג ווי פיל צו די מאַטאַלאַדזשי פון זייַן פאַרגאַנגענהייַט און די רויאַל פון זייַן פאָרשטעלן ווי זייַן סיניק אָרט צוזאמען די גאַנגעס טייך.
וואַראַנאַסי, אָבער, איז ניט דער מערסט באַקוועם אָרט צו באַזוכן, צו זאָגן גאָרנישט פון די כאַסאַלז אַז אָפֿט באַגלייטן טראַוואַלינג צו און אין ינדיאַ. אויב איר פשוט ווילן צו זען די פיר הינדו קרימז אין אַ שיין, ריווערסייד טעמפלען, אַן אָלטערנאַטיוו צו וואַראַנאַסי - אַ מער באַקוועם איינער, דורך קיין מאָס-איז פּאַשופּאַטינאַטה, ליגן נאָר אַרויס די צענטער פון נעפּאַל ס קאפיטאל קאַטהמאַנדו.
פּאַשופּאַטינאַטה: געשיכטע, אַרטשיטעקטורע, און קאָנטראָווערסי
ערשטער עס ס צייַט צו דיסאַמביגנייט. כאָטש די פּאַשופּאַטינאַטה קאָמפּלעקס איז ריזיק, די הויפּט, צוויי-געשיכטע טעמפּל איז טאַקע ווו זייַן געשיכטע הייבט, לפּחות ווען איר באַטראַכטן בנינים וואָס נאָך עקסיסטירן. די סטרוקטור דאַטעס צוריק צו די 1600s ווען Lichhavi מלך שופּוספּאַ געבויט עס צו פאַרבייַטן אַן עלטערע וואַריאַנט טנאָים זענען דיסטרויינג. דער טעמפּל, וועמענס קוילעלדיק געשיכטע איז געגלויבט צו גיין צוריק כּמעט 2,500 יאָרן, איז געהייסן נאָך אַ דיאַטי גערופן פּאַשופּאַטי, אַקאַ האר פון די פּאַשוס.
אנדערע וויכטיק סטראַקטשערז אויף די גראָונדס אַרייַננעמען די וואַסוקינאַטה המקדש און סוריאַ נאַרייַאַן המקדש און הונומאַן שריין.
די גרעסטע פּאָליטיש געשיכטע אין נעפּאַלעסע געשיכטע איז געווען אין 2001 ווען די משפּחה פון די רויאַל משפּחה איז מאָרד (דורך איינער פון זייער אייגן, ניט ווייניקער) און ריפּלייסט מיט אַ מאַוייסט רעגירונג באַלד דערנאָכדעם.
א אַפטערשאָוק פון דעם קאָנטראָווערסי גלייַך ימפּעקטיד פּאַשופּיטינאַטה אַכט יאר שפּעטער, ווען האט רעגירונג אינסטאַלירן נעפּאַלעסע כהנים, אַנשטאָט פון די בהאַטטאַ וואָס האט געהאלטן דעם ראָלע. כאָטש לעגאַל פּראַסעסאַז יווענטשאַוואַלי געזען די שייַעך-ייַנמאָנטירונג פון די בהאַטטאַ, די ינסידענט נאַנדאַלעס לינקס אַ פלעק אויף די שטאָלץ פון פּאַשופּאַטינאַטה.
די שליסל דיפפערענסע צווישן פּאַשופּיטאַטהאַט און וואַראַנאַסי
ביידע נאַפּאַל ס פּאַשופּאַטינאַטה און ינדיאַ ס וואַראַנאַסי זען די פיר פון די קריימז, וואָס הינדוס פיר ווייַל זיי גלויבן עס רילז דער גוף צוריק אין זייַן פינף "עלעמענטן," געפירט אויס אין ציבור. זיי אויך ביידע זיצן אויף גופים פון וואַסער און אין די מיטל פון לעפיערעך גרויס שטעט.
דער הויפּט חילוק צווישן וואַראַנאַסי און פּאַשופּאַטינאַטה איז אַז בשעת וואַראַנאַסי איז אַ דעסטאַניישאַן ווו הינדוס גיין ניט נאָר צו ווערן פארברענט אָבער צו שטאַרבן, פּאַשופּאַטינאַטה איז פשוט אַ אָרט פֿאַר קרעמאַטיאָן. דערצו, ווייניקערע טוריס באַזוכן פּאַשופּאַטינאַטה זינט עס איז נישט ווי געזונט פּאַבלייזד, כאָטש דאָס קען ויסקומען מאָדנע געגעבן ווי פיל מער באַקוועם עס איז צו באַזוכן ווי וואַראַנאַסי.
ווי צו באַזוכן פּאַשופּאַטינאַטה
איינער פון די מערסט אַטראַקטיוו אַספּעקץ פון פּאַשופּאַטינאַטה איז ווי נאָענט עס איז צו קאַטהמאַנדו שטאָט צענטער. עס זיצט ווייניקער ווי דרייַ מייל פון טהאַמעל, ווו איר'ווע רובֿ מסתּמא צו בלייַבן אויב איר באַזוכן ווי אַ טוריסט.
אַלטערנאַטיוועלי, פּאַשופּאַטינאַטה זיצט אפילו נעענטער צו טרייווווואַן אינטערנאַציאָנאַלער ערפּאָרט, אַזוי אן אנדער אָפּציע פֿאַר באזוכן איז צו טאָן אַזוי אויף אָנקומען פון דיין פלי צו קאַטהמאַנדו אָבער איידער איר גיין צו דיין האָטעל. דורך קאַנטראַסט, וואַראַנאַסי איז אַ ביסל שעה דורך באַן פון קיין הויפּט ינדיאַן שטאָט, מיט דעלי און קאָלקאַטאַ זייַענדיק פּראָסט ווייזט פון אָריגינס דאָרט.
איר זאָל זיין וויסנד אַז, דיפּענדינג אויף די צייַט פון די טאָג, די נסיעה קענען נעמען ווי פיל ווי אַ שעה, צווישן אנדערע, Kathmandu איז באקאנט פֿאַר זייַן פאַרקער. פּאַשופּאַטינאַטה איז אַ יונעסקאָו וועלט העריטאַגע פּלאַץ, איינער וואָס ס אַנדערגאָוינג רעפּעריישאַנז רעכט צו די 2015 ערדציטערניש, און האט אַ לעפיערעך אַראָפאַנג אַרייַנגאַנג אָפּצאָל פון 1,000 נעפּאַלעסע רופּיז , אָדער וועגן $ 10, ווי פון שפּעט 2016.
א גוט וועג צו מאַכן די יאַזדע ספּעציעל ווערט עס, ווי צייַט און פּרייַז-קלוג, איז צו פאַרבינדן עס מיט אַ יאַזדע צו בודהאַנאַטה סטופּאַ, אויך באקאנט ווי באַדהאַ.
די רייכערן רייזינג אויבן פּאַשופּיטאַטהאַט קוקט רובֿ סטאַנינג צווישן די מאַראַנץ גלאָוו פון זונ - ונטערגאַנג, אַזוי לאָזן פינצטערניש צו שטעלן אין דאָרט, און קאָפּ צו באַדהאַ נאָר נאָך פינצטער, ווען די סטופּאַ (וואָס איז אויך דאַמידזשד בעשאַס דער ערדציטערניש) לייץ אַרויף אין אַ רעגנבויגן פון פארבן .