די פסח פֿעסטיוואַל איז איינער פון די מערסט וויכטיק געשעענישן אין דער ייִדישע קאַלענדאַר, און בשעת די מדינה פון ישראל וועט אָפט זען די גרעסטע געשעענישן צו צייכן דעם פֿעסטיוואַל ווייַל עס איז אַ ייִדישער באַפעלקערונג וואָס איז געפונען אין דער וועלט. דער נאָמען פון דעם יאָמטעוו זיך קומט פון די צענט פּלאָגן אַז געשלאגן די עגיפּטיאַנס אין די העברעישע ביבל, ווען דער ערשטער געבוירן זין פון יעדער הויז געשטארבן, חוץ פֿאַר יענע וועמענס טירפּאָסץ זענען געווען אנגעצייכנט מיט די בלוט פון אַ לאַם, פֿאַר וועמען די שטראָף איז געווען passed over.
עס זענען אַ פּלאַץ פון פאַרשידענע טראדיציעס וואָס זענען איצט פארבונדן מיט די פעסטיוואַל, און עס איז אַ צייַט פון גרויס באַטייַט פֿאַר די ייִדיש מענטשן.
פארוואס איז דער פֿעסטיוואַל סעלאַברייטיד?
די אָפּשטאַם פון דעם פֿעסטיוואַל איז אַז עס צייכנט די געשעענישן וואָס זענען דיסקאַסט אין דעם ספר פון עקסאָדוס ווו משה געפירט די יסראַעליטעס אַוועק פון זייער שקלאַפֿערייַ אין מצרים. אין סדר צו באַפרייַען די יסראַעליטעס פון די יאָך פון זייער עגיפּטיאַן אָונערז, עס איז געזאגט אַז צען פּלאַגז זענען געשיקט צו באַפרייַען די עגיפּטיאַן מענטשן מיט די לעצט איינער זייַענדיק דער טויט פון די פערסטבאָרן, וואָס איז ווען די פעראָו לעסאָף באפרייט די מענטשן פון זייער שקלאַפֿערייַ . איינער פון די מעשיות איז אַז די יסראַעליטעס לינקס מצרים אַזוי געשווינד אַז די ברויט אויף אַז טאָג האט ניט האָבן צייַט צו העכערונג, וואָס איז וואָס קיין לעאַווענעד ברויט איז געגעסן בעשאַס די פעסטיוואַל.
ווען טוט פסח נעמען אָרט?
פסח איז אַ יאָמטעוו וואָס נאָרמאַלי פאַלן אין די פרילינג, אָבער ווי דאָס איז באַשלאָסן דורך די ייִדיש קאַלענדאַר, אלא ווי די גרעגאָריאַן קאַלענדאַר, עס קען זיין אַנדערש און קען זיין אין מאַרץ אָדער אפריל.
אין ישראל זעלבסט, די פסח איז אַ זיבן יום יום טוּב מיט די ערשטער און די לעצט טעג זייַענדיק ציבור האָלידייַס, כאָטש עס זענען אנדערע געביטן פון די ייִדיש אמונה וואָס פייַערן דאָס ווי אַ אַכט-טאָג געשעעניש. אין די ייִדישע קאַלענדאַר, עס הייבט אויף פופצנטן טאג פון ניסן.
די באַזייַטיקונג פון טשאַמעטז בעשאַס די פעסטיוואַל
טשאַמעץ איז די העברעיש וואָרט פֿאַר לעאַוואַנינג, און אין צוגרייטונג פֿאַר די פסח יאָמטעוו אַלע לעאַווענעד סכוירע און לעאַוואַנינג, דיפיינד ווי פינף טייפּס פון קערל וואָס קען פירן צו פערמאַנטיישאַן זענען אַוועקגענומען פון די היים. בשעת די רעליגיעזע געזעץ קען בלייבן פֿאַר קלענערער אַמאַונץ, רובֿ האָמעס וועט זיין ונ דורך קלינד און ווערקסטאָפּס אפגעווישט אַראָפּ צו ענשור אַז עס איז ווי ביסל ווי מעגלעך רימיינדיד. פילע מענטשן וועלן אויך שטעלן קיין יוטענסילז אָדער קאָסקערי וואָס קומט אין קאָנטאַקט מיט די גריינז קעסיידער אַוועק פֿאַר דער געדויער פון פסח.
טראדיציאנעלן פוד און טרינקען בעת פסח
די מערסט יקאָניק עסנוואַרג פון אַלע בעשאַס פסח איז אַנלעאַוונעד ברויט, באקאנט ווי מאַטזאָ, און דאָס קענען זיין סאָפאַנד אין מילך אָדער וואַסער, אָדער קענען אַפֿילו קאָכן אין אַ קוגל פֿאַר אַ משפּחה מאָלצייַט. עטלעכע משפחות וועלן הנאה הינדל אָדער לאַם באגלייט דורך פרילינג גרין וועדזשטאַבאַלז אַזאַ ווי פּיז און אַרטיטשאָוקס, בשעת טשעראָסעט איז אן אנדער שיסל וואָס איז געמאכט דורך מיקסינג פריש אָדער דאַר פרוכט מיט ניסלעך, האָניק, געווירץ און ווייַן. ווייַל פון די וויכטיקייט פון מאַטזאָ בעשאַס די פסח פֿעסטיוואַל, פילע מענטשן וועלן ויסמייַדן עס אין די חודש פריער פסח זיך.
אנדערע פסח טראדיציעס
איינער פון די מערסט וויכטיק טיילן פון דעם יאָמטעוו איז די קרבן, און כיסטאָריקאַלי יענע וואס האט משפחות גרויס גענוג צו פאַרנוצן אַ לאַם וואָלט מקריב דעם לאַם בעשאַס די נאָכמיטאָג און דעמאָלט ניצן דעם לאַם פֿאַר די מאָלצייַט אין די אָוונט.
דער ערשטער און לעצט טעג פון דעם פֿעסטיוואַל זענען ציבור האָלידייַס אין ישראל, און עס איז טראדיציאנעלן אז מענטשן וועלן נישט אַרבעטן אין די צוויי טעג, און פילע מענטשן וועלן פאַרברענגען פיל פון די טעג אין תפילה אָדער מיט משפּחה און פריינט וואָס צייכן די פעסטיוואַל.