עטלעכע איריש האַללאָוועען רידינגז

עטלעכע איריש ליטעראטור געמס וואָס וועט האַלטן איר אַווייק אין לאַנג, דאַרק נייץ

ווי איר קען וויסן, האַללאָוועען איז טאַקע אַ איריש דערפינדונג ... געזונט, פון סאָרץ בייַ מינדסטער, ווי די אָנהייב פון די ספּאָאָקטאַקיאַלער סעלאַבריישאַנז קענען זיין געפונען אין די קעלטיק סאַמהאַין . אבער האט איר וויסן אַז אַ ירישמאַן צוגעשטעלט איינער פון די האַללאָוועען עססענטיאַלס, זיין ווי פֿילם אָפּצאָל אָדער ווי אַ קאָסטיום? פון קורס, מיר זענען גערעדט וועגן גראף דראַקולאַ.

אַזוי, צו באַקומען אין די Halloween (אָדער Samhain) שטימונג, צי אין ירעלאַנד אָדער ינדיאַנאַ, איר קענען טאָן ערגער ווי כעדינג פֿאַר דיין היגע ביבליאָטעק און טשעק אויס עטלעכע יריש טאַלעס פון טעראָר.

דאָ זענען עטלעכע פֿירלייגן, גאַנץ מיט לינקס צו אַן אָנליין אַרקייוו פון די סטריינדזשאַס דאַקיומענטאַד אָדער געחלומט דורך יוריש מחברים. זאל ס באַקומען גאָטהיק פֿאַר דעם קירבעס!

מאַטורין מעללאָטה - אַ כעוויווייט

Charles Robert Maturin (1782-1824) האט אַ קאַריערע פאָרויס פון אים ווי אַ קלוגמאַן, ער איז געווען אָרדיינד אין די קהילה פון ירעלאַנד. זיין עקסטראַקשוררעריער אַקטיוויטעטן, אָבער, שטעלן באַצאָלט צו קיין הויפּט אַוואַנסירטע אין דער קירך כייעראַרקי. ער אנגעהויבן אַ צווייט קאַריערע ווי אַ שרייַבער פון גאָטהיק פיעסעס און ראמאנען, ערשטער אונטער אַ פּסעוודאָנים. ווען די אמת אידענטיטעט פון דער מחבר איז געווארן באקאנט, די קהילה פון ירעלאַנד איז נישט אַמיוזד און געהאנגען מאַטורין אויס צו טרוקן. זיין בעסטער באַוווסט אַרבעט איז געווען שפּעט אין לעבן (כאָטש עס זאָל זיין געזאָגט אַז די יענער איז נישט לאַנג) - די ספּראָלינג "מעלמאָט די וואַנדערער".

דער "העלד" פון דער ראָמאַן, מעלמאָטה, איז אַ געלערנטער וואס האט די אלץ-פאָלקס זאַך פון סעלינג זיין נשמה צו דער טייַוול. "מעלמאָט די וואַנדערער" איז געווען מאַטורין ס מערסט ספּראָלינג (אין צייַט און אָרט) גאָטהיק ראָמאַן און ארויס אין 1820. אין וועקסל פֿאַר אַ גאַנץ באַשיידן 150 עקסטרע יאָרן פון לעבן.די ער גייט אַוועק, ווי עס איז געווען וואָנט, זוכן די וועלט פֿאַר עמעצער צו נעמען איבער די סאַטאַניק פּאַקט פֿאַר אים.

זיין פארבליבן עקזיסטענץ איז געווען קאַמפּערד צו די "וואַנדערינג איד", אָבער איר קענען זען פאַוסט און ETA Hoffmann " Elixiere des Teufels " ווי ווערייישאַנז אויף דער זעלביקער טעמע.

דער ראָמאַן איז אַ געלאַטעכץ פון נעסטעד אַרטיקלען אין אנדערע מעשיות, געבן די לייענער די (בייַ ווייזט זייער אַנרילייאַבאַל) געשיכטע פון ​​מעלמאָטה לעבן.

עס איז עטלעכע געזעלשאַפטלעך קאָמענטאַר אויף ענגליש (דער הויפּט ענגליש) געזעלשאַפט אין דער פרי 19 יאָרהונדערט. און דאָרט איז אויך עטלעכע שעדלעך צו די מויל ווען עס קומט צו די רוימער-קאַטהאָליק קהילה, ווי קעגן צו די ישועה וואָס איז געפונען אין פּראָטעסטאַנטיזאַם. מאָדערן לייענער זאלן גוט געראַנגל מיט דער ראָמאַן ... אָבער עס נאָך איז ווערט אַ פּרובירן.

איר קענען געפֿינען אַ פול ווערסיע פון ​​מאַטורין ס "מעלמאָט די וואַנדערער" דורך ווייַטערדיק דעם לינק.

לייטער לייענען - סט יוחנן סיימאָור ס קאָללעקטיאָנס

סט. John D. Seymour איז אויך אַ פּראָטעסטאַנט קלוגמאַן, אָבער אין קאַנטראַסט צו מאַטורין ער איז מער פון אַ קאַלעקטער, און אַנטיקוואַריאַן. זיין שפּעט וויקטאָריאַן זאַמלונגען אויף סופּערנאַטוראַל טעמעס זענען ויסגעצייכנט פֿאַר די טיילמאָליק טונקען אין דעם ענין, עטלעכע בעדטיים לייענען צו ווערן פאַרטיק דורך די ליכט פון אַ פליקקערינג קאַנדלע ... איך רעקאָמענדירן אַ קוק בייַ זיין טריטרע אויף איריש וויטטשקראַפט און דעמאָנאָלאָגי, וואָס אויך כולל פילע פרטים אויף די טריאַלס און טריביאַליישאַנז פון דאַמע אַליס קיטעלער. און פֿאַר מער פאַרשיידנקייַט, איר קענען פּרובירן די True Irish Ghost Stories געזאמלט דורך Seymour, אַ קלאַסיש פון זייַן מין.

שערידאַן לע פאַנו - מיקסינג פאַקט און בעלעטריסטיק

יוסף טאמעס שערידאן לע פאַנו (1814 ביז 1873) איז, אפֿשר, די מערסט מצליח איריש שרייבער פֿון גאָטישע טאַלעס און מיסטעריע ראמאנען (פילע פון ​​די לעצטע זענען מילעסטאָנען אין דער געשיכטע פון ​​קריטישן פיקשאַן).

אָפט געהאלטן ווי איינער פון די בעסטער שרייבערס פון גייַסט מעשיות אין די 19 יאָרהונדערט, ער געשפילט אַ הויפט ראָלע אין דער אַנטוויקלונג פון דער זשאַנראַ. ווידער, עס איז אַ קירך פון ירעלאַנד הינטערגרונט, ווי לאַ פאַנו ס פאטער איז געווען אַ קלוגמאַן אין מערב דובלין. ביידע פיניקס פארק און די פּיקטשעראַסק דאָרף פון טשאַפּעליזאָד שטריך אין לאַ פאַנו ס דערציילונגען.

א וואָרט פון וואָרענען - שערידאַן לע פאַנו געפרוווט אַ באַלאַנסינג אַקט צווישן דערפינדונג און זאַמלונג. עטלעכע פון ​​זיין מעשיות זענען געמאכט אַרויף, אנדערע זענען געגעבן צו די לייענער ווי "היגע טאַלעס". איינער איז קיינמאָל גאַנץ זיכער ווען ריפּאָרטינג ענדס און בעלעטריסטיק סטאַרץ ... האָבן אַ קוק אין עטלעכע פון ​​שערידאַן לאַ פאַנו ס מעשיות אין אַ זאַמלונג ריטשט דורך דעם לינק.

גרויס טאַטעשי - בראַם סטאָקער

אברהם (באקאנט ווי "בראַם") סטאָקער (1847-1912) אויך געקומען פון אַ משפּחה משפּחה משפּחה, ינדזשויד אַ פּריוואַט בילדונג אין אַ רעליגיעז שולע, געלערנט געזעץ, אָבער איז געווען באקאנט ווי אַ פּערזענלעך אַסיסטאַנט פון וויקטאָריאַן שטערן אַקטיאָר הענרי ירווינג, און דער געשעפט פאַרוואַלטער פון ירווינג ס ליסעום טעאַטער אין לאָנדאָן.

אין זיין ספּער צייַט ער דאַבבאַלד אין שרייבן קורץ מעשיות און ראמאנען.

אין 1897 ער אַנלישט "דראַקולאַ" אויף די וויקטאָריאַן וועלט - אַ גאָטהיק גרויל ראָמאַן אַז נעמט די לייענער דורך האַלב פון אייראָפּע אין רעקאָרד צייַט ( "... denn die Toten reiten schnell!" ) און פּערסאָסט זיין אַ זאַמלונג פון אותיות, טאָגבוך איינסן און אַזוי אויף, מיט אַ טאָמיד-טשאַנגינג דערציילונג. וואָס, פאקטיש, איז נאָך לייאַבאַל הייַנט ... מער ווי די קאַנפיוזינג "מעלמאָטה".

בראַק סטאָקער "דראַקולאַ" דיפייז קאַטאַסאַזיישאַן און רירט אויף פילע ליטערארישע זשאַנראַז - סטאַרטינג מיט די גאָטהיק ראָמאַן, די סוב-זשאַנראַ וואַמפּיר ליטעראַטור, גענעראַל גרויל בעלעטריסטיק, און אויך "ינוואַזיע ליטעראַטור", אַ בריטיש וועג צו געבן קסענאָפאָביאַ אַ קול. עס איז אויך אַ געניטונג אין עראַטיזאַם. וואַמפּירעס זענען ניט סטאָקער ס דערפינדונג, און זיין ברירה פון מאכן וולאַד די ימפּאַלער די ונדעאַד העלד זאל האָבן געווען מער אָדער ווייניקער טראַפ, אָבער דעם ראָמאַן אַוואַדע געהאט די מערסט מאַסיוו פּראַל אויף די זשאַנראַ.

פֿאַר אַ גוט, לאַנג לייענען, געפֿינען בראַם סטאָקער ס "דראַקולאַ" דורך ווייַטערדיק דעם לינק.

דורך דעם וועג, אין אַ אלא נאַריש וועג דראַקולאַ געקומען היים אין 2014, ווען די פֿילם "דראַקולאַ ונטאָלד" איז געווען פילמד אין צאָפנדיק ירעלאַנד ... וואָס אַ CGI-ענכאַנסט גיאַנט ס קאַוסעווייַ האט צו שטיין אין פֿאַר די קאַרפּאַטהיאַן בערג קען שולדיק זייַן מער צו שטייַער ינסענטיווז ווי לאָגיק.

ליכט רעליעף מיט אָסקאַר ווילד

יערליי שרייַבער און פּאָעט אָסקאַר פינגאַל אָופלאַגעריע ווילס ווילד (1854-1 1900) דאַרף קיין הקדמה, און זיין "בילד פון Dorian Gray" איז אָפט געזען ווי אַ גרויל ראָמאַן ... אָבער אַרום האַללאָוועען איך'ד גאַנץ רעקאָמענדירן אנדערן דערציילונג רירנדיק אויף די סופּערנאַטוראַל. "די קאַנטערוויללע גהאָסט" איז אַ קורץ געשיכטע וואָס איז (מער אָדער ווייניקער הצלחה, איך בעסער דער אָריגינעל פֿאַר לויטער וויציקייַט) צוגעפאסט פֿאַר די פאַרשטעלן און בינע. עס פאקטיש איז געווען וויידע ערשטער געשיכטע צו זיין ארויס, אין "די קאָורט און געזעלשאפט איבערבליק" אין פעברואר 1887.

די געשיכטע איז פּשוט - אַ אַלט ענגליש לאַנד הויז, געהייסן Canterville Chase, איז געגרינדעט ווי אַרטשעטיפּאַל כאָנטאַד הויז, פולשטענדיק מיט אַ גאָטהיק באַשטעטיקן אַרייַנגערעכנט wainscoting, אַ ביבליאָטעק פּאַנאַלד אין שוואַרץ דעמב, אַרמאָר אין די כאָלוויי, קריקינג פלאָרבאָאַרדס, קלאַנגקינג קייטן, און עטלעכע אלטע פּראָפעסיעס צו גיין מיט אַלע דעם.

אין קומען די סטערעאָטיפּיקאַל יו. עס. אמעריקאנער ... די אָטיס משפּחה, גאַנץ מיט אַנריפיינד טייסץ, אַ באַונדלאַס זיך-שאַצן, און אַ אַנאַווייערינג גלויבן אין די בלעסינגז פון די מאָדערן וועלט ... און פון ומגעצוימט קאַנסומעריזאַם. פון קורס, דעם קלאַשיז מיט בריטיש טראדיציעס. און רובֿ זיכער מיט די קאַנטערוויללע גייַסט ...

פֿאַר אַ פאַרווייַלונג איריש האַללאָוועען לייענען, גאָרנישט קענען זיין בעסער ווי אָסקאַר ווילד ס "קאַנטערוויללע גהאָסט", געפונען אונטער דעם לינק.