"די מערב ס אַסלעעפּ", אָפט (אָבער ינקערעקטלי) אויך גערופן "די וועסט ס וואָוקיי", איז איינער פון די אַנטהאַמס פון איריש נאַשאַנאַליסץ, כאַרקינג צוריק צו די יונגע ירעלאַנד באַוועגונג פון די רעוואלוציאנערע מיטן 19 יאָרהונדערט, און ינוואָוקינג די ינדאַמאַטאַבאַל גייסט פון אַן אַפֿילו עלטערע צייַט אין איריש געשיכטע. עס איז אַנאַשידערלי (כאָטש ינדיסקרימאַנאַטלי) אַנטי-ענגליש, יוואָוקס אַ גאָט-געגעבן סדר פון זאכן, און לייקס פּאָליטיש יימז צו די פאָרסעס פון נאַטור.
אַזוי לאָזן אונדז אַ קוק בייַ די ליריקס, די מחבר, און די היסטארישע הינטערגרונט פון "די מערב ס אַסלעעפּ":
די מערב ס אַסלעעפּ - ליריקס
בשעת יעדער זייַט אַ וויידל האַלטן,
די מערב שלאָפנדיק, דער מערב ס שלאָפנדיק -
אָה לאַנג און געזונט קען ערין וויינען
ווען Connacht ליגט אין שלאָפן טיף.
עס אָזערע און קלאָר שמייכל שיין און פֿרייַ,
'מיד ראַקס זייער גאַרדיאַן טשיוואַלרי.
זינגען, טאַקע! לאָזן מענטשן לערנען פרייַהייַט
פון קראַשינג ווינט און לאַשינג ים.
אַז כאַנגגינג כוואַליע און שיינע לאַנד
פרייהייט און נאציאנאלע פאָדערונג;
זייט זיכער די גרויס גאָט קיינמאָל פּלאַננעד
פֿאַר סלאַמבערינג סלאַוועס אַ היים אַזוי גראַנד.
און לאַנג אַ העלדיש און כאָטי ראַסע
געדינט און סענטינעללעד דעם אָרט.
זינגען, טאַקע! ניט אַפֿילו זייער קינדער 'שאַנד
קענען גאַנץ צעשטערן זייער כבוד ס שפּור.
פֿאַר אָפט, אין O'Connor's van,
צו טריומף דאַשט יעדער קאַנאָטשט שטאַם,
און פליט ווי הירש די נאָרמאַנס געלאפן
דורך קאָרליו ס פאָר און אַרדראַהאַן;
און שפּעטער מאָל געזען מעשים ווי העלדיש,
און כבוד גואַרדס קלאַנריקאַרד ס ערנסט,
זינגען, טאַקע!
זיי געשטארבן זייער לאַנד צו ראַטעווען
אין אויגוסט ס סלאָפּעס און שאַננאָן כוואַליע.
און אויב, ווען אַלע אַ וויידל האַלטן,
די מערב ס שלאָפנדיק! די מערב ס שלאָפנדיק!
וויי! און קען ערין וויינען
אַז קאָננאַטשט ליגט אין שלאָפן טיף.
אָבער, האַרק! עטלעכע קול ווי טאַנדער גערעדט,
די מערב וואך! די מערב וואך!
זינגען, טאַקע! hurray! לאָזן ענגלאַנד ציטערן,
מיר וועלן זען טויט פֿאַר ערין ס צוליב!
טאמעס אָסבאָרנע דייוויס דער מחבר
כאָטש "די מערב ס אַסלעעפּ" איז געזאַנג צו די אלטע לופט גערופן "די ברינק פון די ווייסע ראַקס", עס איז איינער פון די פאָלקס לידער אין יעדער (נאַציאָנאַליסטיק) פאָלק זינגער 'ס צוריק קאַטאַלאָג אַז מיר פאקטיש וויסן דעם מחבר פון - Thomas Osborne Davis געבוירן 14 אקטאבער 1814 אין מאַלאָוו, קאָונטי קאָרק , געשטארבן סעפטעמבער 16, 1845 אין דובלין , פון סקאַרלעט היץ). דייוויס איז געווען אַן איריש שרייבער, רייטער, און דער מאָטאָר הינטער די יונגע ירעלאַנד באַוועגונג.
דייוויס איז געווען דער זון פון אַ וועלכער סורגעאָן אין די רויאַל אַרטילערי, וואָס איז געשטארבן באַלד נאָך זיין זון 'ס געבורט, און אַ איריש מוטער, וואָס קליימד אַ אַראָפּגאַנג פון גליישער עדלעס. מוטער און זון אריבערגעפארן פון קאָרק צו דובלין, וווּ די דאַוויס האָט אָנטייל גענומען אין שולע און דאַן טריניטי קאָלעדזש, גראַדזשאַווייטינג אין געזעץ און קונסט, לעסאָף גערופן די Irish Bar אין 1838.
זיין הויפּט אַרבעט אין לעבן, אָבער, באַלד געווארן די כּמעט איין-האַנדעד שאַפונג פון אַ נייַ קולטור פון איריש נאַציאָנאַליזם - דייוויס געוואלט צו באַזע נאַציאָנאַליזם אויף דעם פאָלק, נישט ראַסע, רעליגיע (ער זיך איז אַ פּראָטעסטאַנט) אָדער קלאַס, אַזוי אַלע פאָרשלאָגן אַלע יריזמען אַ פּראָסט און ינקלוסיוו גרונט. ער אויך רידיפיינד "זייַענדיק איריש" - ניט קיין בלוט אדער ירושה, וואָס מאכט אַ מענטש פון איריש, אָבער די וועט זיין טייל פון "די איריש פאָלק".
יענע פון אַנגלאָ-נאָרמאַן, ענגליש, אָדער סקאַטיש יערושע קען אַזוי זיין איריש דורך פשוט קליימינג צו זיין איריש. אַלע דעם איז געווען פּראַפּאַגייטיד אין זייַן צייַטונג "די נאַציאָן", וווּ די דייוויס ארויס זיין נאַציאָנאַליסטיק באַלאַדז, שפּעט געזאמלט און ריפּראַבלישט אין "גייסט פון דער נאַציאָנאַלער". בעת ארויסגעבן ווי עס איז קיין מאָרגן, רובֿ פון דייוויס 'ליטערארישע פּלאַנז געקומען צו גאָרנישט רעכט צו זיין פרי טויט.
דייוויס איז געווען ניט דער ערשטער רעוואלוציאנער, אָבער ער איז געווען דער ערשטער צו רעדיפירן אן איריש אידענטיטעט ווי ניט באזירט אויף ראַסע אָדער רעליגיע, אָבער אויף אַ באַוווסטזיניק פּאָליטיש באַשלוס. דאס אויך געבראכט אַ ספּליט פון דניאל אָקאָנעלל בעשאַס אַ דעבאַטע אויף אוניווערסיטעטן - דאַוויס וויקינג אוניווערסיטעטן צו דערציען אַלע איריש סטודענטן, אָקאָנעלל אַדוואָקאַטינג אַ באַזונדער אוניווערסיטעט פֿאַר קאַטהאָליק סטודענטן, אונטער קירך קאָנטראָל.
דייוויס איז בעריד אין דובלין ס בארג דזשעראָמע סעמעטערי .
די מערב 'ס אַסלעעפּ - דער הינטערגרונט
"די מערב ס אַסלעעפּ" איז אַ ראַמבלינג שטיק פון נאָוסטאַלגיאַ פּראַמאָוטינג אַ יונאַפייד ירעלאַנד, אין וואָס אַלע פראווינצן מוזן ציען זייער וואָג אין דער זעלביקער צייַט פֿאַר די זעלבע סיבה. ער סינגגאַלז אויס פון די מערב פּראָווינץ פון קאָננאַטשט , וואָס איז געווען איינער פון די לעצטע סטראָנגהאָלד פון גאללס זעלבסטשטענדיקייַט, אָבער האט זינט געפאלן אין אַ שלאָפן, מיט די מזרח (און ספּעציעל בעלפאַסט און דובלין) וואָס פאָרשטעלן דעם וועג איצט.
באַזונדער פון די כּמעט מיסטיש קאָננאַטשט נאַטור דייוויס ינוואָוקס, ער אויך רירט אויף היסטארישע געשעענישן וואָס וואָלט געווען באַוווסט אין נאַציאָנאַליסטיק קרייזן, אַזוי ריקוויירינג קיין ווייַטער דערקלערונג. דאס זענען הויך מלך ראָרי אָקאָנאָר און זיין ינוואַלוומאַנט אין ינער-איריש מאַכט ראנגלענישן, וואָס געפירט צו די אַנגלאָ-נאָרמאַן קאָנקוועסט ספּעאַרכעדיד דורך סטראָנגבאָוו. די שלאַכט פון Ardrahan, א נאָרמאַן באַזיגן אין 1225, איז דערמאנט ... ווי איז דער שלאַכט פון אַוהרים, וואָס אין 1691 געענדיקט די ווילליאַמיטע וואַרס, ניט (ווי עס איז געווען געוויינטלעך באמערקט) אין ירעלאַנד 'ס טויווע. עס איר האָבן עס אַלע - טריומף און באַזיגן, אָבער שטענדיק דער פריינג פון די קאַנאָטשט מענטשן.
און וואָס איז דארף אין רעוואלוציאנערע צייט, אַזוי דער אָנזאָג גייט, איז אַ רינואַל, אַ רעוואַקאַנינג פון דעם טייַער, צו מאַכן ענגלאַנד (די וועסטמינסטער פּאַרליאַמענט און די ענגליש קרוין) ציטערן. ריינינג זייער שטעלע אויף ירעלאַנד.
די מערב ס אַסלעעפּ אָדער אָוקיי?
דייוויס ארויס און רעפּריבלישט זיין ליד ווי "די מערב ס אַסלעעפּ", נאָך הייַנט עס איז אָפט טייטאַלד "די וועסט ס וואָוק". אָפט דעם קען זיין רעכט צו פּשוט טעות, אַדמיטיד די רגע (כאָטש פאַלש) ווערסיע אַוואַדע סאָונדס מער סטערינג, אָפּטימיסטיש, ראַוזינג. אזוי דער אומרעכט טיטל זאל אויך טייל מאָל זיין געווענדט מיט אַ פּאָליטיש אַגענדאַ אין גייַסט, אַ סאַטאַל שיפט פון טראָפּ צו אַ "אַווייקאַנד" קאָננאַטשט, אַן ירעלאַנד הינטער איינער פּראָסט גרונט.