01 פון 04
ווי דער ראַט יאַטראַ טשעריאַץ זענען געמאכט
די הויפּט שטריך פון די פּורי ראַט יאַטאַ פֿעסטיוואַל, וואָס כאַפּאַנז אין יולי יעדער יאָר אין אָדישאַ, איז די טאַוערינג טעמפּל-שייפּט טשעריאַץ וואָס פירן די דרייַ דיאַטיז פון די דזשאַגאַננאַט המקדש. די טשעריאַץ זענען אַ אַרקאַטעקטשעראַל מאַרוועל.
וואָס איז טאַקע פאַסאַנייטינג איז די דיטיילד פּראָצעס דורך וואָס די טשעריאַץ זענען נייע געמאכט יעדער איין יאָר. עס איז אַ אַרבעט פון ליבע פֿאַר אַרום 200 קאַרפּענטערס, העלפּערס, קאַוויאַרס, טיילערז און פּיינערז וואס אַרבעט טירעלעססלי לויט אַ שטרענג 58-טאָג טערמין. די קראַפסמען טאָן נישט נאָכגיין קיין ינסטראַקשאַנז. אַנשטאָט, אַלע די וויסן איז כאַנדיד אַראָפּ פון דור צו דור. בלויז איין משפּחה פון קאַרפּענטערס האט יערושעדיק רעכט צו די קאַנסטראַקשאַן פון די טשעריאַץ.
דער פּראָצעס נעמט אָרט אין פאַרשידענע סטאַגעס, יעדער קאָואַנסיידינג מיט אַ גינסטיק פֿעסטיוואַל אויף די הינדו קאַלענדאַר. עטלעכע פון די הויפּט סטאַגעס זענען ווי גייט.
עקספּרעס און קאַטינג פון די האָלץ
די ווודאַן לאָגס זענען סאַפּלייד פֿרייַ פון די אָדישאַ שטאַט רעגירונג. זיי זענען איבערגעגעבן צו דער געגנט אַרויס די דזשאַגאַננאַטה המקדש אָפיס אויף וואַזאַן פּאַנטשאַמי (אויך גערופן סאַראַסוואַטי פּודזשאַ), די דיין געבורסטאָג פון סאַראַסוואַטי די געטין פון וויסן. דעם נעמט אין יאנואר אָדער פעברואר. איבער 4000 ברעקלעך פון האָלץ זענען פארלאנגט צו מאַכן די טשעריאַץ, און די רעגירונג אנגעהויבן אַ פּלאַנטיישאַן פּראָגראַם אין 1999 צו ריפּלעניש פאָראַס. די קאַטינג פון די לאָגס צו די פארלאנגט סיזעס וועט זיין אַנדערוויי אין געזען מיללס אויף ראַם נאַוואַמי, די דיין געבורסטאָג פון האר ראַם, מערץ אָדער אפריל.
די קאַנסטראַקשאַן
טשעריאָט קאַנסטראַקשאַן נעמט אָרט בייַ די פראָנט פון די רויאַל פּאַלאַץ לעבן די דזשאַגאַננאַטה המקדש אין פּורי. עס קוממז אויף אַקסהייַ טריטייאַ, אַ ספּעציעל דיספּוסיווע געלעגנהייַט אין אפריל אָדער מייַ. עס איז געמיינט אַז קיין באַטייַטיק טעטיקייט אנגעהויבן אויף דעם טאָג וועט זיין פרוכטיק. עס אויך צייכן די אָנהייב פון טשאַנדאַן יאַטראַ, אַ 42 טאָג סאַנדאַלוווד יאָמטעוו בייַ די דזשאַגאַננאַט המקדש.
איידער די אָנהייב פון קאַנסטראַקשאַן, די היכל כהנים קלייַבן צו דורכפירן אַ הייליק פייַער ריטואַל. די כהנים, אנגעטאן אין העל קליידן, זינגען און פירן גאַרלאַנדס וואָס זענען איבערגעגעבן צו די הויפּט קאַרפּענטערס. די אַרבעט אויף אַלע דרייַ רייַטוואָגן הייבט און ענדס סיימאַלטייניאַסלי. עס סטאַרץ מיט די ווהעעלס, ריזעמבאַל די גרויס, קייַלעכיק אויגן פון האר דזשאַגאַננאַטה. גאַנץ 42 ווילז זענען פארלאנגט פֿאַר די דריי טשעריאַץ. די ווהעעלס זענען אַפיקסט צו די הויפּט אַקסאַלז אויף די לעצטע טאָג פון טשאַנדאַן יאַטראַ. דעוואָטעס קומען אין דראָוווז צו זען עס און באַצאָלן האַמבורגער.
די באַפּוצונג
גרויס זאָרג און ופמערקזאַמקייַט איז געגעבן צו די באַפּוצונג פון די טשעריאַץ, כיילייטינג די פּרעכטיק קראַפצמאַנשיפּ פון די אַרטאַזאַנז פון אָדישאַ. די האָלץ איז קאַרווד מיט דיזיינז inspired by Odisha temple architecture. די ראָמען און ווהעעלס פון די טשעריאַץ זענען אויך בונטאַרלי פּייניד מיט טראדיציאנעלן דיזיינז. די קאַנאָופּיז פון די טשעריאַץ זענען באדעקט אין בעערעך 1,250 מעטער פון ינטראַקאַטלי עמברוידערד גרין, שוואַרץ, געל, און רויט שטאָף. דאס סאָוס פון די טשעריאַץ איז דורכגעגאנגען דורך אַ מאַנשאַפֿט פון שניי וואָס מאַכן קושיאָנס פֿאַר די געטער צו ריין אויף ווי גוט.
אויף דעם טאָג איידער די יאָמטעוו סטאַרץ, אין די נאָכמיטאָג, די טשעריאַץ זענען דראַגד צו די ליאָנס גייט אַרייַנגאַנג פון די דזשאַגאַננאַט המקדש. דער ווייַטער מאָרגן, אויף דער ערשטער טאָג פון די יאָמטעוו (באקאנט ווי סרי גונדיטשאַ), די דיאַטיז זענען גענומען אויס פון די היכל און אינסטאַלירן אין די טשעריאַץ.
וואָס כאַפּאַנז צו די טשעריאַץ נאָך די ראַט יאַטראַ איז פאַרטיק?
די טשעריאַץ זענען דיסמאַנטאַלד און די האָלץ איז געניצט אין דער קיך פון די דזשאַגאַננאַטה המקדש. עס איז באטראכט צו זיין איינער פון די גרעסטע קיטשאַנז אין דער וועלט. א מערקווירדיק 56 טייפּס פון מאַהאַפּראַסאַד (דיוואָושאַנאַל עסנוואַרג) זענען צוגעגרייט דאָרט, אין ערטאַן פּאַץ איבער פייַער, פֿאַר קרבן צו האר דזשאַגאַננאַטה. דער טעמפּל קיך האט די קאַפּאַציטעט צו קאָכן פֿאַר 100,000 דעוואַטיז פּער טאָג.
02 פון 04
טשעריאָט דעטאַילס און ספּעסאַפאַקיישאַנז
יעדער פון די דריי טשעריאַץ אין די פּורי ראַט יאַטראַ פעסטיוואַל קאַריז איינער פון די דיאַטיז פון די דזשאַגאַננאַטה המקדש. יעדער טשעריאָט איז אַטאַטשט צו פיר פערד, און האט אַ טשאַריאָטעער. זייער פרטים זענען ווי גייט:
Lord Jagannath
- טשעריאָט נאָמען: נאַנדיגהאָסאַ
- רייַטוואָגן הייך: 45 פֿיס, זעקס אינטשעס.
- נומער און הייך פון ווהעעלס: 16 ווילז מעאַסורינג זעקס פֿיס אין דיאַמעטער.
- רייַטוואָגן קאָלאָרס: געל און רויט. (האר דזשאַגאַננאַט איז פארבונדן מיט האר קרישנאַ, אויך באקאנט ווי פּיטאָנאָנאַ, "דער איינער דרייפּט אין גילדענע געל ראָובז").
- פערד קאָליר: ווייַס.
- טשאַריאָטעערס: מער .
האר באַלאַבהאַדראַ
- טשעריאָט נאָמען: טאַלאַדהוואַדזשאַ - טייַטש "איינער מיט די דלאָניע בוים אויף זייַן פאָן".
- צאַצקע הייך: 45 פֿיס.
- נומער און הייך פון ווהעעלס: 14 ווילז מעסטן זעקס פֿיס זעקס אינטשעס אין דיאַמעטער.
- טשעריאָט קאָלאָרס: גרין און רויט.
- פערד קאָליר: שוואַרץ.
- טשאַריאָטעער: מאַטאַלי.
Devi Subhadra
- טשעריאָט נאָמען: דעבאַדעלינאַ - טייַטש ממש, "טראַמפּלער פון שטאָלץ".
- שאַרעס הייך: 44 פֿיס, זעקס אינטשעס.
- נומער און הייך פון ווהעעלס: 12 ווילז, מעסטן זעקס פֿיס אַכט אינטשעס אין דיאַמעטער.
- טשעריאָט קאָלאָרס: שוואַרץ און רויט. (שווארצע איז טראַדישאַנאַלי פארבונדן מיט ווייַבלעך ענערגיע שאַקטי און די מוטער גאָדדעסס).
- פערד קאָליר: רויט.
- טשאַרדזשער: אַרדזשונאַ.
03 פון 04
באַטייַט פון די טשעריאַץ
די טעמפּ-שייפּט טשעריאַץ אין די פּורי ראַט יאַטאַ יאָמטעוו האָבן אַ ספּעציעל טייַטש. דער באַגריף איז דערקלערט אין די הייליק טעקסט, די קאַטאַ ופּאַנישאַד . די רייַטוואָגן רעפּראַזענץ די גוף, און די דיאַטי ין די רייַטוואָגן איז די נשמה. חכמה אקטן ווי די טשאַריאָטעער וואָס קאָנטראָל די מיינונג און זייַן געדאנקען.
עס ס אַ באַרימט אָדיאַ ליד וואָס זאגט אַז די רייַטוואָגן מערדזשז און ווערט איינער מיט האר דזשאַגאַננאַטה בעשאַס דעם יאָמטעוו. פשוט אָנרירן דעם רייַטוואָגן אָדער שטריק אַז פּולז עס איז געגלויבט צו ברענגען וווילטאָג.
04 פון 04
האר דזשאַגאַננאַטה, באַלאַבהאַדראַ און סובהאַדראַ
ניט בלויז זענען די טשעריאַץ אין די ראַט יאַטאַ פֿעסטיוואַל געמאכט אויס פון האָלץ, אָבער די דרייַ דיאַטיז (האר דזשאַגאַננאַט, זיין עלטער ברודער באַלאַבהאַדראַ און שוועסטער סובהאַדראַ) זענען אויך. זיי רעאַגירן יוזשאַוואַלי יעדער 12 יאר (כאָטש די שאָרטיסט צייַט איז געווען אַכט יאר און די לאָנגעסט 19 יאר) אין אַ פּראָצעס באקאנט ווי נאַבאַקאַלעבאַראַ . דעם מיטל "נייַ גוף". די יאָמטעוו נעמט אויף צוגעלייגט וויכטיקייט אין די יאָרן אַז דאָס כאַפּאַנז. די לעצטע נאַבאַקאַלעבאַראַ ריטואַל גענומען אין 2015.
(באַמערקונג אַז די בילד איז רעפּראַזאַנטייטיד, און איז נישט פון די פאַקטיש דזשאַגאַננאַט המקדש ידאָלס).