יסטער רייזינג 1916 - ווען צו פייַערן

די קאָררעקט טאָג צו פייַערן די יסטער רייזינג אין ירעלאַנד - ווען?

יסטער 1916, יסטער רייזינג , איינער פון די מערסט וויכטיק דייץ אין די לעצטע איריש געשיכטע. אבער נאָר ווען זאָל דעם היסטאָריש געשעעניש זיין סעלאַברייטיד אין ירעלאַנד ? דאָס מיינט צו זיין אַ ביסל קאַנפיוזינג אַרויסגעבן, ווי די גאַנץ וועלטלעך קאַמף פֿאַר איריש פֿרייַהייט מיינט צו ווערן סוואַמפּעד דורך רעליגיעז קאָננאָטאַטיאָנס. אַזוי פיל אַזוי ווי צו מאַכן עס אַ באַוועגלעך סעודה ... וואָס אַ היסטארישע געשעעניש זאָל קיינמאָל זיין. אָדער זאָל עס?

זאל אונדז האָבן אַ קוק בייַ די פאקטן, און נאָר די פאקטן, מיר ...

די פאַקטיש טאָג פון די יסטער רייזינג

די ערשטע באַפאַלן פון די יסטער רייזינג דורך אַרמד איריש ריבילז אויף די בריטיש פאָרסעס אין (דער הויפּט) דובלין גענומען אָרט אויף אפריל 24, 1916 - אָדער יסטער מאנטאג . דורך צופאַל, אלא ווי פּלאַנירונג. דער אָריגינעל סקימז און די פּלאַנז וואָס זענען אויפגעשטאנען דורך די קאָרט פון די איריש רעפובליקאנער ברודערשאַפט אין די איריש וואָלונטעערס האט גערופן פֿאַר די רעוואָלוציע צו אָנהייבן אַ טאָג פריער, אָבער קאַנפליקטינג אָרדערס און קאָונטער-אָרדערס זיינען דורך פראַקשאַנז אין די ריבעל פירערשאַפט מענט אַז די "מאַנעוווערז "פּלאַננעד פֿאַר יסטער זונטאג זענען גערופן אַוועק בייַ די לעצטע מינוט. א כייסטאַלי שייַעך-ציען פּלאַן פון באַפאַלן דעמאָלט געמאכט יסטער מאנטיק דעם טאָג ...

... וואָס טאַקע וואָלט געווען אַ מאַך פון גליק, ווי פילע בריטיש הויפטללט זענען ענדזשויינג די ראַסעס בייַ פייעהאָוסע (קאָונטי מיט), געלאזן נאָר אַ סקעלעטאַל באַפֿעל סטרוקטור אין פּלאַץ. אזוי די ינאַוספּישאַס אָנהייב פון די ופשטאַנד דורך פאַרהאַלטן קען זיין אַ באָנוס.

די קאַמעמעריישאַן פון די יסטער רייזינג

נאָך 1916 און די מלחמה פון ינדעפּענדענסע, אַ יערלעך קאַמעמעריישאַן (דער הויפּט אין די פאָרעם פון אַ מיליטעריש פּאַראַד) איז געהאלטן אויף יסטער זונטאג. די גרעסטע סימכע איז געווען אין 1966, צו צייכן די 50 יאָרטאָג פון די יסטער רייזינג. די איריש רעגירונג, אָבער, דיסקאַנטיניוד די יערלעך פּאַראַדעס אין די 1970 ס, דער הויפּט רעכט צו באנייט געוואקסן גוואַלד בעשאַס די "טראָובלעס" אין נאָרדערן ירעלאַנד.

אן אנדער ענדערונג פון פּאָליטיש קלימאַט שייַעך-געגרינדעט די באַאַמטער קאַמעמעריישאַן, די 90 יאָרהונדערט אין 2006 איז סעלאַברייטאַד מיט אַ פּאַראַד אין דובלין - ווידער אויף יסטער זונטאג.

יסטער זונטאג, מערץ 27, 2016, איז אויך געווען דער טאָג וואָס "אַפישאַל ירעלאַנד" געפרעגט דעם יאָרהונדערט פון די 1916 רייזינג. קימאַט אַ חודש צו פרי. כאָטש דאָס קען ניט זיין באמערקט דורך פילע מענטשן, ווי עס געווען געווען עטלעכע סאָרט פון קאַמעמעריישאַן אויף יעדער מאַרץ און אפריל טאָג אין 2016.

די אומרעכט טאָג, די אומרעכט טאָג

אויב דיין באָבע איז געבוירן אויף ניטל יוו, איר וועט שטענדיק פייַערן איר דיין געבורסטאָג אויף ניטל יוו. וואָס איז עפעס לאַדזשיקאַל: ניטל יוו פאלס אויף 24 דעצעמבער מיט ריפּעטיטיוו רעגיאַלעראַטי. ווייַל ניטל איז נישט אַ באַוועגלעך סעודה, אָבער אַ פאַרפעסטיקט לוח טאָג. אָבער וואָלט בענעדי געבוירן אויף אפריל 24, 1916 ... איר וואָלט שורלי האָבן סעלאַברייטיד מיט לאָודז פון שטיקל יעדער יאָר אויף אפריל 24, נישט אויף יסטער מאנטאג. וואָלט איר ניט?

דאָס (אַ ביסל כווימזיקאַל) בייַשפּיל ווייזט אַ הויפּט פּראָבלעם: אַנניווערסאַריאַרז זענען אָפט סעלאַברייטיד אויף די קאַלענדאַר טאָג זיי זענען געטראפן. עס קען אַפֿילו זיין אַדזשאַסטמאַנץ פֿאַר טשאַנגינג קאַלענדאַרס, ביישפילן די סימכע פון ​​די שלאַכט פון די בוינע אויף יולי 12 (שלאַכט געטראפן אויף יולי 1) און דער קאַמערשאַליישאַן פון די אקטאבער רעוואלוציע אין נאוועמבער.

אין ירעלאַנד, אָבער, די פאַקטיש, היסטארישע דאַטע פון ​​די רייזינג איז כּמעט טאָוטאַלי אַנימפּאָרטאַנט - וואָס מיינט צו זיין פיל מער וויכטיק איז זייַן קשר צו יסטער. אַדדינג ווייַטער קאַנפיוזשאַן דורך טשוזינג יסטער זונטיק אין פּלאַץ פון די היסטאָריש יסטער מאנטיק טוט נישט העלפֿן בייַ אַלע.

אין אַ קאָנסערוואַטיווע אָפּשאַצונג, ווען ינטערוויוינג אַ טויזנט יריאַנז און פרויען אין די גאסן פון דובלין, אפֿשר בלויז אַ הונדערט קען זיין ביכולת צו פונט די טאָג פון די יסטער רייזינג. רובֿ וואָלט פשוט ענטפֿערן "בייַ יסטער!" און פילע פון ​​די 900 אַפּטינג פֿאַר די רעליגיעז יום טוּב וואָלט געראַנגל צו מאַכן די ריכטיק ברירה צווישן יסטער זונטאג אָדער מאנטאג ווען געדריקט פֿאַר פרטים.

פארוואס יסטער זונטאג?

יסטער זונטאג קען פאקטיש זיין אַ ינספּייערד ברירה, ווען איר טראַכטן פון די עקאנאמיע און אַריבערפירן ישוז - רובֿ שאַפּס זענען פארשלאסן אויף יסטער זונטאג אין ירעלאַנד, עס איז קיין הויפּט פֿיספאַלל אין דובלין, און קלאָוזינג אַוועק די גאסן פֿאַר פּאַראַדעס איז קיין אַרויסגעבן.

און די קאַמעמעריישאַנז טאָן ניט קאַלייד מיט די פייעהאָוסע ראַסינג פעסטיוואַל (וואָס איז נאָך געהאלטן בייַ יסטער).

אָבער פארוואס יסטער אין אַלע?

ווי דערמאנט פריער, (היסטאָריש) אַנאַווערסעריז זענען יוזשאַוואַלי סעלאַברייטיד אויף די טאָג זיי זענען אַלע די יאָרן צוריק. אזוי טשאַנגינג די דאַטע ווען אַ יצחק געשעעניש איז סעלאַברייטיד יעדער יאָר, די סעלאַבריישאַנז קאָואַנסיידינג מיט די פאַקטיש יאָרטאָג בלויז איין מאָל אין אַ בלוי לעוואָנע, איז באָרדערינג אויף די כיסטעריקלי מאָדנע. אָבער אַרייַן בינע לינקס פּאַטריק פּערז ...

איינער פון די לידינג לייץ פון די איריש באַוועגונג פֿאַר זעלבסטשטענדיקייַט, און איינער פון די (כּמעט טאָוטאַלי ומפּאַסיק) מיליטעריש קאַמיאַנערז אין 1916, פּירסע דעוועלאָפּעד זיין אייגן פילאָסאָפיע וועגן דעם אַרמד געראַנגל. אין קורץ: צו זיין מצליח, איר האט ניט האָבן צו געווינען. עס וואָלט, צוליב, זיין גענוג צו געבן אַ "בלוט קרבן", צו ענשור די זעלבסטשטענדיקייַט פון צוקונפֿט דורות. אָדער לפּחות צו פאָרן די קומענדיק דורות צו פאָרזעצן די אַרמד געראַנגל. דאס אלא מיטהאָלאָגיקאַל מיינונג פון רעוואלוציאנער טעטיקייט איז געווען העכסט פאָלקס אין דער פרי 20 יאָרהונדערט.

ניט מער אַזוי ווי, טאָמער, אין ירעלאַנד - ווו קאַטהאָליסיסם פאָומז אַ ענלעך באַגריף פון זיך-אָפּלייקענונג און ישועה. ווי יגזעמפּלאַפייד דורך קיינער ווייניקער ווי יאָשקע המשיח, וואס איז געשטארבן אויף דעם קרייַז צו ראַטעווען מענטשהייַט. זיין "בלוט קרבן" (כאָטש דעם געדאַנק איז אלא פּייגאַן) געפירט צו די ישועה פון מענטשן.

אין אַ געשווינד (און אָפט פאַרכאַלעשט) מאַך, די ינסוררעקטיאָן איז געווען פארבונדן צו די המתים - די "בלוט קרבן" לידינג צו פֿרייַהייט. רעליגיעז ימאַגריז און אידעעס קאַמביינד מיט נאציאנאציאלע פרייער געמאכט פּעאַרסע, אַ באַלעבאָס, און בריליאַנט אָראַטאָר, אָבער אַ ווייניקער-ווי-מיטלמעסיק סטראַטעג, די גואל פיגור פון ירעלאַנד.

דעם איז יגזעמפּלאַפייד ינ ערגעצ ניט מער ווי אין די פערלי נייַ קאַטידראַל פון גאַלווייַ. דאָ, אין די טשאַפּעל פון די רעסוררעקטיאָן (!), איר וועט געפֿינען אַ מאָסאַיק פון פּאַטריק פּירס. צוזאמען אַ מאָסאַיק פון דזשפק ...

צייט פֿאַר אַ ענדערונג?

2016 וואָלט געווען אַ גוט אָרט צו אָנהייבן - וואָס טאָן ניט דערקלערן אַ נייַ נאַשאַנאַל יום טוּב אויף אפריל 24, און איצט פייַערן דעם יסטער רייזינג אויף די רעכט דאַטע, אָן פאָרסינג עס אין די לונער לוח צוזאמען יסטער? צושטימען, עס וואָלט זיין עטלעכע לאַדזשיסטיש פּראָבלעמס מיט קלאָוזינג דובלין אַוועק פֿאַר אַ פּאַראַד ... אָבער יענע האָבן ניט פארשטאפט סיינט פּאַטריק ס טאָג פון ווערן די פּאַרטיי עס איז הייַנט.

וויי, דאָס איז געווען ניט צו זיין ... און אַזוי ירעלאַנד וועט פאָרזעצן צו פייַערן די פּאָליטיש געשעעניש ווי אַ רעליגיעז יום טוּב. אויף אַ אַנדערש טאָג יעדער יאָר, און ראַרעלי אויף די ריכטיק דאַטע.