ניטל טראַדישאַנז און מינהגים אין גריכנלאנד

טשיקאַווע גריכיש מינהגים און פאָלקלאָר וואָס אַרומרינגלען דעם ניטל יום טוּב

ניטל אין גריכנלאנד מיטל עס ס ליבע די צייַט, און די מעלאַן אַראָמאַ פון מעלאָמאַקאַראָנאַ קיכלעך וועט פּלאָמבירן גריכיש קיטשאַנז אַרום די וועלט.

ספּענדינג ניטל אין גריכנלאנד

אויב איר וועט זיין געגאנגען צו גריכנלאנד אין ניטל, עס איז גוט צו געדענקען אַז פילע אָפאַסאַז, געשעפטן, רעסטראַנץ, און אנדערע אַמענאַטיז קענען זיין פארמאכט אָדער האַלטן ומגעוויינטלעך שעה בעשאַס די יום טוּב צייַט. טערקיי איז אַ גרויס טייל פון גריכיש ניטל עסנוואַרג מינהגים, און עס איז פּראָסט צו געפינען דעם פויגל אויף רובֿ גריכיש ניטל טישן.

אין עטלעכע געביטן, די יום טוּב איז פּריזאַדיד דורך אַ צייַט פון פאסטן. אין גריכנלאנד, די ניטל צייַט איז אין פול סווינג ביז 6 דעצעמבער, די פיסט פון סט. ניקאַלאַס , ווען פּרעזאַנץ זענען פארביטן, און דריז דורך יאנואר 6, די סעודה פון עפּיפאַני .

ניטל דיספּלייז אין גריכנלאנד

אין אַלגעמיין, טאָן ניט דערוואַרטן ווי פילע ניטל דיספּלייז, לייץ, אָדער אנדערע מערב דעקעריישאַנז, אַחוץ פון קורס אין די פֿענצטער פון עקספּאַטריאַטעס און די טאָמיד ינקריסינג נומער פון גריכן וואס האָבן אנגענומען מערב מינהגים. גריכנלאנד איז געווען אַ אָאַזיס פון ניט-קאַמערשאַליזאַם ווען עס קומט צו ניטל, כאָטש עטלעכע קלאָגן אַז דאָס האט געביטן. אין די לעצטע יאָרן, די סיטי פון אַטהענס האט באזוכט אַ ברייטנאַס ניטל דיספּלייז און געשעענישן אין סינטאַגמאַ קוואדראט און אנדערש אין אַטהענס. אָבער, ווי די רעגירונג קריזיס אַנפאָולדאַד און לינגגערד, סעלאַבריישאַנז האָבן געבליבן עפּעס טאָונד ווי גריכנלאנד פרווון צו צוריקציען פון זייַן פינאַנציעל קריזיס.

ניטל אין גריכנלאנד איז אַ טראַדישאַנאַלי אַ פייַערלעך, רעליגיעז יום טוּב.

שיין ניטל קאַראָלס גערופן קאַלאַנדאַס האָבן שוין כאַנדיד אַראָפּ פון Byzantine מאל און לייגן צו די רעווערענט קוואַליטעט פון די סימכע.

גריכיש ניטל עלף לאָר

בשעת אנדערע קאַלטשערז האָבן ניטל עלווז, די גריכיש עקוויוואַלענט איז נישט אַזוי גוט. מישפּאָכע און אפילו געפערלעך ספּריטעס גערופן די קאַלליקאַנטזאַראָי (אָדער קאַליקאַנטזאַרי ), רויב אויף מען נאָר אין די צוועלף טעג פון ניטל, צווישן ניטל זיך און עפּיפאַני אויף 6 יאנואר.

באַשרייַבונג פון זיי בייַטן, און אין איין געגנט זיי זענען געגלויבט צו טראָגן ווודאַן אָדער אייַזן שיך, די בעסער צו בריק מענטשן, בשעת אנדערע געביטן באַשטיין אַז זיי זענען כאַווייווד, נישט בוטיד. כּמעט ינוועריאַבלי זכר, אנדערע מקומות זען אין זיי די פארמען פון וועלף אָדער אפילו מאַנגקיז. אין פאָלקטאַלעס, די צוועלף טעג פון זייער מאַכט פיגור אין אַ "שלעכט סטעפּמאַדער" געשיכטע ווו אַ יונג מיידל איז געצווונגען צו גיין אַליין צו אַ מיל דורך די צוועלף טעג ווייַל איר סטעפּמאַדער איז כאָופּינג אַז די קאַלליקאַנטזאַראָ וועט סנאַטש איר אַוועק.

די גריכיש יולע לאָג

עטלעכע כאַוסכאָולדז האַלטן פיר ברענען דורך די צוועלף טעג, צו האַלטן די גייסט פון די קימאַט, וואָס איז אַ טשיקאַווע ינווערזשאַן פון די באַזוכן פון סאַנטאַ קלאַוס אין אנדערע לענדער. די "יאָלע קלאָץ" אין דעם פאַל טכילעס איז געווען אַ מאַסיוו קלאָץ שטעלן אויף סוף אין די קוימען, ברענען אָדער בייַ מינדסטער סמאָולדערינג פֿאַר די גאנצע יום טוּב צייַט. פּראָטעקטיווע הערבס אַזאַ ווי היסאָפּ, טיסאַל, און ספּאַרזשאָו זענען סוספּענדעד דורך די קאַמין, צו האַלטן די קאַליקאַנטזאַראָ . אנדערע כאַוסכאָולדז (טאָמער ווייניקער פרום) זענען רידוסט צו פּשוט ברייבערי און וואָלט לייגן פלייש אויס פֿאַר די קאַליקאַנטזאַראָי - אַ מער היפּש פֿאַרבייַסן ווי די מילך און קיכלעך וועסטערנערס טראַדישאַנאַלי שטעלן אויס פֿאַר סאַנטאַ. אויף עפּיפאַני, די פייַערלעך ברכה פון די וואסערן דורך די היגע גאַלעך איז געגלויבט צו פאַרענטפערן די פּאַסקודנע באשעפענישן ביז די ווייַטער יאָר.

עטלעכע היגע פעסטיוואַלס נאָך אַרייַננעמען רעפּראַזאַנטיישאַנז פון די ענטיטיז, וואָס קען זיין אַ ניצל פון דיאָניסיאַן פעסטיוואַלס.