דער קולטור ווערט פון דרום אפריקע ס טאַונשיפּ טאָורס

עס זענען פיר פון אונדז אויף דער יאַזדע. מיר - געבראכט זיך אין זימבאַבווע און אין און אויס פון אפריקע איבער אַדאַלכודז; מיין שוועסטער, וואָס איז אויפגעוואַקסן אויף די קאָנטינענט אָבער האט נישט באַזוכן דרום אפריקע זינט די פאַלן פון אַפּאַרטהיט; איר מאַן, וואס האט קיינמאָל געווען אפריקע איידער; און זייער 12-יאָר-אַלט זון. מיר זענען אין קאַפּע טאַון , און איך איז געווען גאָר שאַרף צו נעמען זיי אויף אַ רייזע פון ​​די היגע ינפאָרמאַל סעטאַלמאַנץ, אָדער טאַונשיפּס.

מעלות און חסרונות

מייַן געוויינטלעך דרייַ-טאָג הקדמה צו קאַפּע טאַון כולל איין טאָג געטרייַ צו אַ שטעטל רייַזע און אַ וויזיט צו ראָבבען אינזל , אַ צווייט טאָג פארבראכט יקספּלאָרינג קאפיטאל האָלענדיש געשיכטע און קאַפּע מאַלייַיש קאָרטער פון באָ-קאַאַפּ , און אַ דריט טאָג דעדאַקייטאַד צו באזוכן טיש באַרג און די קאַפּע פּענינסולאַ. אין דעם וועג, איך פילן אַז מיין געסט באַקומען אַ לעפיערעך באַלאַנסט בילד פון די געגנט און זייַן ויסערגעוויינלעך קולטור העריטאַגע.

אויף דער ערשטער טאָג, די דיסקוסיע צווישן זיך און מיין משפּחה גאַט יוזשאַוואַלי טיף. מיין שוועסטער, פּעני, איז געווען באַזאָרגט אַז שטעטל טאָורס זענען סאָושוריסטיק אין בעסטער, און רייסאַלי ינסענסיטיוו בייַ ערגסט. זי איז געווען פון די מיינונג אַז זיי געדינט ביסל ציל אנדערע ווי אַלאַוינג רייַך ווייַס מענטשן אין מיניוואַנז צו סווופּ אין און קוק בייַ שוואַך שוואַרץ פאָלקס, נעמען זייער בילדער און מאַך אויף.

מיין ברודער-אין-געזעץ, דעניס, איז געווען באַזאָרגט אַז די אָרעמקייַט אין דעם שטעטל וואָלט זיין אויך יבערקערן פֿאַר זיין זון. אויף די אנדערע האַנט, איך פילן אַז עס איז געווען טעראַבלי וויכטיק פֿאַר מיין פּלימעניק צו זען און פֿאַרשטיין עפּעס פון דעם זייַט פון אפריקע.

איך געדאַנק ער איז גאַנץ אַלט גענוג און שווער גענוג צו קאָפּע - און סייַ ווי סייַ, ווי איך גענומען די רייזע איידער, איך געוואוסט אַז די געשיכטע איז געווען ווייַט פון זייַענדיק אַלע פאַרמישפּעטן און ומעט.

Apartheid Laws

אין די סוף, מיין ינסיסטאַנס איז געווען וואַן אויס און מיר געחתמעט אַרויף פֿאַר די רייַזע. מיר אנגעהויבן בייַ די דיסטריקט זעקס מוזיי, ווו מיר געלערנט וועגן די געשיכטע פון ​​די קאַפּע קאָלאָורעד מענטשן, וואס זענען פאָרסאַבלי ארויס פון די צענטער פון דער שטאָט אונטער די גרופע אַרעאַס אקט פון 1950.

די אקט איז געווען איינער פון די מערסט נאָוטאָריאַס פון די אַפּאַטידי עראַ, פּרעווענטינג די ינטערמינגלינג פון ווייץ און ניט-ווייץ דורך אַסיינינג ספּעציפיש רעזידענטשאַל געביטן צו פאַרשידענע עטניק גרופּעס.

ווייַטער, מיר באזוכט די אַלט טוערס 'כאַסטאַלז אין לאַנגאַ שטעטל. בעשאַס אַפּעראַטי, די פאַנד לאָונז געצווונגען מענטשן צו לאָזן זייער משפחות אין שטוב בשעת זיי געקומען אין די שטעט צו אַרבעטן. די כאַסטאַלז אין לאַנגאַ זענען געבויט ווי דאָרמאַטאָריז פֿאַר איין מענטשן מיט צוועלף מענטשן ייַנטיילונג אַ רודאַמענטערי קיך און קלאָזעט. ווען די פּאַסן געזעצן זענען ריפּילד, משפחות פלאַקעד צו די שטאָט צו פאַרבינדן זייער מאנען און פאטער אין די כאַסטאַלז, לידינג צו ינקרעדאַבלי קראַמפּט לעבעדיק טנאָים.

פּלוצלינג, אַנשטאָט פון צוועלף מענטשן ייַנטיילונג אַ קיך און קלאָזעט, צוועלף משפחות האט צו בלייַבנ לעבן ניצן די זעלבע פאַסילאַטיז. שאַנטיעס שפּרינגען אויף יעדער פאַראַנען לאַטע פון ​​ערד צו קאָפּע מיט די לויפן, און די געגנט געשווינד געווארן אַ סלאַם. מיר באגעגנט עטלעכע פון ​​די משפחות לעבן הייַנט, אַרייַנגערעכנט אַ פרוי פליסנדיק אַ זיבעאַן (ומלעגאַל שענק) אויס פון אַ פּלאַסטיק-און-קאַרדבאָרד שאַנטיי. ווען מיר גאַט צוריק אויף די ויטאָבוס, מיר זענען אַלע דערנידעריקט אין שטילקייַט דורך די גלייבן אָרעמקייַט פון די געגנט.

פּלאַנירונג און פּלאַמינג

די קאארד שטאט שאסיי פון קראצאווארס איז געווארן אַן אינטערנאציאנאלע סימבאל פון אפעטיטען פארשטארבונג אין 1986, ווען בילדער פון זייַנע איינוואוינער זייַנען געצוואונגען געווארן אויסגעשפרייט איבער די וועלט-טעלעוויזיע-סקרין.

דערוואַרטונג צו זען די זעלבע גראַד פון ימפּרוווינג אַז איך געדענקט פון די פאַרצווייפלט בילדער, אונדזער באַזוכן עס איז טאָמער די גרעסטע יבערראַשן פון די טאָג. קראָסראָאַדס האט קראָססקאָו. עס איז געווען פּלאַננעד און געלייגט אויס, מיט גערער און לייטינג, אַ וועג גריד און בנין פּלאַץ.

עטלעכע פון ​​די הייזער זענען זייער אַניוועסדיק, אָבער אנדערע זענען לעפיערעך פאַנטאַזיע, מיט ראָט-אייַזן טויערן און גראַוואַל פּאַטס. עס איז געווען דאָ אַז מיר ערשט געהערט וועגן רעגירונג פּלאַנז צו געבן מענטשן אַ פּלאַנעווען און אַ קלאָזעט און לאָזן זיי בויען זייער אייגן הויז אַרום אים. עס סימד ווי אַ גוט סטאַרטער פּאַק פֿאַר עמעצער מיט גאָרנישט. אין די היגע נורסערי שולע, מיין פּלימעניק פאַרשווונדן אין אַ גיגעלינג הויפן פון קינדער, שרייַען פון געלעכטער יוונינג אַוועק די קאָררוגאַטעד אייַזן דאַך.

זיי האבן נישט גענומען אונדז אין כייעליצאַ, די שטעטל וואָס פילע קראָסראָאַדס 'רעזידאַנץ זענען רילאָוקייטיד.

אין דעם צייַט, עס איז אַ שאַנטי שטאָט אַ מיליאָן שטאַרק מיט בלויז איין פאָרמאַל קראָם. דאס האָבן ימפּרוווד שטארק זינט דעמאָלט, אָבער עס איז נאָך אַ לאַנג וועג צו גיין. פּראָגרעס איז געמאכט, אָבער, און דורך דעם סוף פון אַ לאַנג טאָג פון אָוווערוועלמינג סענסיישאַנז, מיין שוועסטער סאַמד אַרויף די דערפאַרונג געזאגט, "עס איז געווען ויסערגעוויינלעך. פֿאַר אַלע די נויט, איך פּעלץ אַ פאַקטיש געפיל פון האָפענונג. "

א קולטור רעוואלוציע

אַז טאָג מיט מיין משפּחה איז געווען אַ ביסל יאָרן צוריק און די זאכן זינט דעמאָלט האָבן אריבערגעפארן דראַמאַטיקלי. פֿאַר מיר, די מערסט האָפענונג מאָמענט געקומען אַ בשעת שפּעטער אין אן אנדער שטעטל - דזשאָהאַננעסבורג ס סאָוועטאָ. איך געפונען זיך אין סאָוועטאָ זייער ערשטער קאַווע באַר - ראָזעווע ווענט, ראָזעווע פאָרמיקאַ טישן און אַ שטאלץ אָונד קאַפּוטשינאָ מאַשין - מיט לאַנג און ערנסט טשאַץ וועגן ווי די היגע רעזידאַנץ קען ציען טוריזם אין דער געגנט.

איצט, Soweto האט אַ טוריסט אָפיס, אַ אוניווערסיטעט און אַ סימפאָניע אָרקעסטער. עס זענען דזשאַז נעכט און שטעטל ב & בס. די לאַנגאַ האָסטעלז זענען קאָנווערטעד אין האָמעס. קוקן קערפאַלי און וואָס מיינט צו זיין אַ טאַטי שאַנטי קען זיין אַ קאָמפּיוטער טריינינג שולע אָדער אַ עלעקטראָניק וואַרשטאַט. נעמען אַ שטעטל רייַזע. עס וועט העלפן איר פֿאַרשטיין. די רעכט רייַזע וועט שטעלן געלט אין פּאַקאַץ וואָס דאַרפֿן עס. עס איז אַ טיף מאָווינג און פֿאַרוויילערישע דערפאַרונג. עס איז ווערט עס.

נ.ב.: אויב איר קלייַבן צו נעמען אַ שטעטל רייַזע, קוק פֿאַר אַ פירמע וואָס אַקסעפּץ קליין גרופּעס בלויז און וואָס האט זייַן רוץ אין דעם שטעטל. אַזוי, איר האָבן אַ מער אמת און עכט דערפאַרונג, און וויסן אַז די געלט איר זענט ספּענדינג אויף דער יאַזדע איז גלייַך צו די קהל.

דער אַרטיקל איז דערהייַנטיקט דורך דזשעסיקאַ מאַקדאָנאַלד אויף 18 סעפטעמבער 2016.