די פּראַקטיקאַליטיעס פון אַ איריש וואַקאַטיאָן פֿאַר אידן
איר זענט ייִדיש און ווילן צו אַרומפאָרן צו ירעלאַנד - און וואָס וואָלט נישט איר? קיינמאָל טאָן דיין ספּעציפֿיש סיבה צו קאָפּירן די "עמעראַלד ייל", עס קען זיין געשעפט, די ריין פאַרגעניגן פון סייציינג, אָדער אַפֿילו אַ באַזוכן מיט משפּחה און פריינט. בכלל גערעדט, איר וועט נישט טרעפן קיין הויפּט פראבלעמען אויף דיין וועג. געוויינטלעך, די פּראַקטישאַטיז פון באַקומען דערלויבעניש צו לאַנד אָפענגען אויף וואָס פאספארט איר זענט האלטן, איר וועט האָבן צו טרעפן די ימאַגריישאַן און וויזע קרייטיריאַ, ראַגאַרדלאַס פון ראַסע אָדער רעליגיע.
און לאָזן אונדז זיין ערלעך - אויב דיין פאַקטיש עטניסיטי (אָדער וועג פון סאָוס) איז דאָך אַנדערש, איר וועט זיין מיד דערקענט ווי אַ פרעמדער ("ניט-איריש נאַציאָנאַלער" אָדער טוריסט, וועלכער איר בעסער). דערנאך ווידער דעם וועט צולייגן צו כּמעט יעדער יינער כּמעט אומעטום, אַזוי וואָס קלאַפּ אַ פּשוט פאַקט פון לעבן אויס פון אַלע פּראָפּאָרציע?
דאָ מיר וועלן זיין פּראַקטיש, און צו די פונט, און פרעגן בלויז איין קשיא טכילעס - איז עס פּראָבלעמאַטיק, אָדער קענען עס אַפֿילו זיין רעקאַמענדיד בייַ אַלע, צו אַרומפאָרן צו און אין ירעלאַנד ווי אַ איד?
טראַוועלינג ווי אַ איד אין ירעלאַנד - אַ סינאָפּסיס
איין זאַך איז צו זיין קלאר סטייטיד - פשוט זייַענדיק אַ איד זאָל ניט קיין ווירקן קיין פּראַקטיש אַספּעקט פון אַ וואַקאַציע אין ירעלאַנד. סיידן איר זיך קלייַבן צו לאָזן דיין ביליפס השפּעה דיין טראַוואַלז. זייַענדיק אַ איד פּער ס וועט ניט איין איר אויס אין אַ מאַסע. עס נאָר טאַקע איז דיין עטהניסיטי, דיין נוסח פון קליידער, אָדער אין עטלעכע פאלן דיין כערסטייל אַז וועט באַקומען באמערקט, אויב בייַ אַלע.
ווידער עס גייט אָן זאָגן אַז דאָס איז די זעלבע מיט אַלע דיוויייטינג פון די קראַנט נאָרמאַל. ווען די ויסווייניקסט שאָל בלענדז אין געזונט, קיינער פאקטיש גיט אַ געדאַנק וועגן די ינער זיך פון אן אנדער מענטש.
אין ירושלים, קיין ןעמעלבארקייט פון קיין עטנישע אדער רעליגיעזער גרופע איז דערלויבט, אזוי ווי עס איז מעגליך אז די אדמיניסטראציע ווייזן אז א איד זאל ניט זיין א פאקט.
איר וועט נישט, אין אַלגעמיין, ווערן באהאנדלט דיפערענטלי פון קריסטן, מוסלימס, בודאַס, אָדער די פאלגענדע ריטשארד דאַווקינס.
אבער איין קשיא איז צו פרעגן - איז עס מסתּמא אז איר וועט האָבן אַ פּרידזשיז און אַגרעסיוו נאַטור? איר קען, אפֿשר אויף אַ נידעריקער וואָג ווי אין פילע אנדערע לענדער, אָבער וואָס איר וועט באַלד פאַרשטיין איז אַז מענטשן אין אַלגעמיין טאָן ניט וויסן אַ פּלאַץ וועגן יידן און די ייִדיש אמונה. א יקערדיק, אלא סקעטיש באַגריף זאל זיין פלאָוטינג וועגן, אָבער אמת וויסן איז זעלטן. עס איז אויך אַ טענדענץ צו געשווינד יקווייט די ייִדיש אמונה, ציוניזם, און די שטאַט פון ישראל. אין קורץ, ווען די יוראַל פאָלק רעדן וועגן "די יידן", איר קענען קיינמאָל זיין זיכער וואָס זיי טאַקע מיינען.
סומינג אַרויף: זאָל איר באַזוכן ירעלאַנד ווי אַ איד? יא, אויב איר דאַרפֿן אָדער ווילן צו. און אויב איינער איז זייַענדיק ערלעך, עס קען זיין אַ פּלאַץ פון לענדער ווייניקער דיזייעראַבאַל צו אַרומפאָרן צו. אַזוי גיין ... און הנאה דיין באַזוכן.
איריש אַקקאָממאָדאַטיאָן פון אַ ייִדיש פּערספּעקטיוו
באַזונדער פון אַ ביסל רעקאַמענדיד אַקאַמאַדיישאַן פּראַוויידערז פיטשערד אויף די בלעטער פון די איריש ייִדיש קהילה, אַלע לעבן די דובלין שול , איר וועט זיין לינקס צו דיין אייגן דעוויסעס. און דיין ברירה וועט ליידיק אָפענגען אויף אייער פּערזענלעך באדערפענישן און בודזשעט. בוקינג רומז דורך די אינטערנעט איז גרינג, אָבער זיי זאלן נישט זיין גוט אויב איר זען זיי.
אויב איר זענט באַזאָרגט וועגן קיין אַספּעקט, עס קען זיין אַ גוטע געדאַנק צו פרעגן אנדערע יהודים פֿאַר עצה ... כאָטש די שעדונגען זענען אַ ביסל סטאַקינג קעגן איר די מער ספּעציפיש דיין פראגעס ווערן, רעכט צו די לעפיערעך נידעריק נומער פון אידן וואָס לעבן אין אָדער באַזוכן ירעלאַנד.
איר קען ווילן צו זיין וויסנד אַז דער עפענען ווייַז פון קריסטלעך רעליגיעז סימבאָלס איז פּראָסט - ספּעציעל אין פּריוואַט אַקאַמאַדיישאַן, ווו קיין נומער פון קראָסיז זאלן באַצירן די ווענט. אויב דאָס שטעלט אַ הויפּט פּראָבלעם פֿאַר איר, ירעלאַנד אין אַלגעמיין זאל נישט זיין די פּלאַץ צו באַזוכן.
די מערסט וויכטיק פּראָבלעם איר זאל לויפן אין, אָבער, איז בוקינג אַקאַמאַדיישאַן מיט פרישטיק אַרייַנגערעכנט ...
איריש עסנוואַרג - איז דאָס פאַקטיש קאַשער?
אין אַלגעמיין - ניט! אויב איר ווילט אָנהייבן די איריש טאָג אַוועק אין אַ (סטערעאָ) טיפּיש איריש וועג, איר זאלט יבערכאַפּן דעם געדאַנק געשווינד ווי אַ ייִדיש טראַוולער.
טאַקינג אין אַ האַרציק איריש פרישטיק איז באשטימט ניט רעקאַמענדיד, ווי עס וועט מער ווי מסתּמא אַרייַננעמען כאַזער סאָסידזשיז און בייקאָן ראַסערס. און אַפֿילו אויב איר באַקומען געפֿינט וועגעטאַריער אַלטערנאַטיוועס, איר זאל נישט זיין זיכער וועגן וואָס פעט זיי זענען געפּרעגלט אין ... קאָשער איז נישט טאַקע אַ וואָרט געניצט אין איריש קוויזין, לאָזן אַליין אַ באַגריף פארשטאנען.
הערשן 1 - קיינמאָל סדר אַ האַלב פרישטיק אַוועק די פּאָליצע. רעדן צו דער באַלעבאָס אָדער דער שעף. איר זאל זיין געפֿינט פאַקטיש אַלטערנאַטיוועס אין די פאָרעם פון טוווע, פריש פרוכט, פיש. אבער דערקלערן די באַסיקס פון קאַשרוט ... אָדער איר קען געפינען שרימפּס מוסיף צו דיין פיש ווי אַ ספּעציעל מייַכל.
ווי צו קאָשער עסנוואַרג אין ירעלאַנד אין אַלגעמיין - דאָ איז די שלעכט נייַעס: איר וועט ניט טאַקע געפינען עסנוואַרג אַוטלעץ מקריב קאָשער פּראָדוקטן, חוץ אין דובלין (די סופּערוואַלו בייַ די סינאַגאָגז אַקערז עטלעכע קאָשער עסנוואַרג). צו העלפן ייִדיש טראַוולערז און ימאַגראַנץ, אַ גרונט רשימה פון קאָשער פודז איז אויך בנימצא פון די Irish Jewish Community website . עס אויך גיט עטלעכע אינפֿאָרמאַציע אויף kosherireland.com, וואָס אויך צושטעלן אַ גלאַט קאָשער קאַטערינג דינסט.
עטלעכע "עטניק" אָדער "ספּעשאַלטי" פודסטאָרז קען אויך לאַגער די מאָדנע זאכן פון קאָשער פּראָדוקטן, יוזשאַוואַלי ימפּאָרטיד פון די וק. כאָטש עס קען פשוט נישט ווערט די צייט גייעג די אַראָפּ אין דיין וואַקאַציע, סטיקינג צו פרוכט און וועדזשטאַבאַלז אַנשטאָט. איינער אנדערער אָלטערנאַטיוו איז האַלאַל עסנוואַרג סטאָרז אַז באַזאָרגן פֿאַר די מוסלים קהל אין ירעלאַנד (אַ גרונט רשימות פון שאַפּס קענען זיין געפונען אויף zabihah.com). און לעסאָף עס איז שטענדיק איינער אנדער ברירה - גיין וועגעטאַריער בעשאַס דיין האָלידייַס.
דינען ווי אַ איד אין ירעלאַנד
סיידן איר זענט פארבעטן אין אַ פּריוואַט הויז אָדער ענלעך, איר וועט זיין סטאַק - איצט בלויז דובלין און בעלפאַסט האָבן גאָר פאַנגקשאַנאַל סינאַגאָגז. זען די וועבזייטל פֿאַר די בעלפאַסט ייִדיש קהילה און די איריש יידיש קאמיוניטי פֿאַר מער פרטים.
אַטטודיאַס וועגן אידן אין ירעלאַנד
עס קען זיין אַ זייער פּראָסט גענעראַליזיישאַן ... אָבער די מערסט איריש מען וואָלט קיינמאָל האָבן (בייַ מינדסטער קאַנשאַסלי) באגעגנט אַ איד און פילע וואָלט זיין ומוויסנדיק אַז עס איז אַ (זייער קליין) ייִדיש קהל אין ירעלאַנד. יאָ, זיי אַלע האָבן געהערט וועגן די שאָאַה (באקאנט אויסשליסלעך ווי די בראַוקאַסט), אָבער אַז וואָלט זיין וועגן אים. ויסער פֿאַר אַז אַלט דערציילונג אַז "די אידן געהרגעט המשיח". און ווי שפּעטער ווי 1904 די לימעריקק פּאָגראָם איז סטאַרטעד דורך אַ קאַטהאָליק גאַלעך ריינינג די אַלט בלוט ליליע.
אַנדערש צו אנדערע אייראפעישע לענדער? ניט טאַקע, כאָטש אַ ייִדישער גאַסט קען געפֿינען אַן אַמייזינג (אָדער אַגראַווייטינג) ווי די איריש הידזשאַקק יידישע געשיכטע אין צייט (סטאַרטינג מיט די דערפינדונג פון די " איריש דיאַספּאָראַ " און ענדיקן אין זייער נעבעך קאַמפּעראַסאַנז צווישן די סיטואַציע פון קאַטהאָליקס אין נאָרדערן ירעלאַנד און די סיטואַציע פון די אידן בעשאַס דעם חורבן). און נישט בלויז ווי אַ איד, וואָס איר קענט אין צייט אָנהייבן צו פאַרניכטן אין פּרעדזשוזשיז וואָס קען קומען גלייַך פון די "פּראָטאָקאָלס פון די עלדערס פון ציון", אָדער אַ טייל פון די היטלער אַדמייערד אַז אפילו עקסטענדעד צו די שאָאַה .
איז עס אַנטי-סעמיטיסם אין ירעלאַנד?
יאָ - ווי עס איז אַנטי-סעמיטיסם אין כּמעט קיין טייל פון דער וועלט, צו אַ פאַרשיידנקייַט גראַד און ניט דאַווקע ווי אַ דאַמאַנייטינג השפּעה. גלייַכגילטיק אַנטי-סעמיטיסם דורך (בכלל גערעדט) אַנעדזשוקייטיד מענטשן קענען זיין געפּלאָנטערט. מער געבילדענע פנים קענען פאָרשטעלן אַ מער ראַפינירט, ניט טאַקע פּאַסיק אַנטי-סעמיטיסם. די אָוווערוועלמינג מערהייַט פון די איריש באַפעלקערונג וועט, אָבער, ניט זיין "אַנטי-סעמיטיק" ווי אַזאַ. געדויערט בייַ מאל, אָבער נישט דורך בייזע קלוג.
איצט דאָס אַלע דעפּענדס אויף ווי איר באַשיצן אַנטי-סעמיטיסם.
ווי געזאָגט פריער, עס איז אַ טענדענץ צו לאָמפּ אַלץ צוזאַמען - די שטאַט פון ישראל, ציוניזם, און די אידישע אמונה זיינען מאל געזען ווי ינטערטשיינדזשאַבאַל. ניט נאָר דורך גויים, אָבער אויך ביי אידן זיך. ווי אַ ייִדישער גאַסט, איר מעגט קומען אַריבער זייער שטים פֿאָרשטייער פֿון אַ פּאַלעסטינער שטאַט, און זייער הויך קריטיק פֿון ישׂראל פּאָליטיק. איז דאָס אַנטי-סעמיטיק אין זיך? שטרענג גערעדט עס איז נישט, ווי עס איז אַ נויטיק צו פאַרשאַפן צווישן קריטיק פון אַ פאָלק שטאַט און די אַלגעמיין ניט-אַקסעפּטאַנס פון אַ רעליגיע (נישט צו דיסקוטירן די פאַקט אַז נישט אַלע סעמיטעס זענען יהודים דאָ).
די ישראל און פויליש פלאַגס אין צאָפנדיק ירעלאַנד ...
זאָל איר אַרומפאָרן צו נאָרדערן ירעלאַנד און פּאַסירן אויף די מער סעקטאַנטיש קוואַרטערס ... טאָן ניט זיין דערשראָקן ווען איר פּלוצלינג זען Palestinian or Israeli flags adorning lampposts.
דאָס איז נישט אַ סאָרט פון פראָדעד שלום איניציאטיוו (די פלאַגס זענען קיינמאָל געוויזן צוזאַמען), דאָס איז אַ זייער פאַרצווייפלט פּרווון צו יקווייט די פראבלעמען פון די מיטל מזרח מיט די פראבלעמען פון נאָרדערן ירעלאַנד. אָדער אַ פּרווון אין אינטערנאַציאָנאַלע סאָלידאַרישקייַט. אָדער מיינדלאַס פּאָוסטינג. צו שניידן אַ לאַנגע דערציילונג קורץ - רעפובליקאנער טייל מאָל פליען די פּאַלעסטיניאַן פאָן אויס פון סאָלידאַרישקייַט און צו ווייַזן אַז זיי זענען ווי אַפּרעסט ווי זיי. ליוואַליסץ דעמאָלט, אין אַ קני-דזשערק רעפלעקס, פליען די ישראל פאָן אויס פון ריין אָפּאָזיציע, און אפֿשר צו מיינען אַז זיי זענען געלייקנט זייער צוגעזאגט לאַנד און זענען גאָט ס אויסדערוויילט מענטשן נאָך אַלע.
איגנאָרירן עס ... איך האָבן לאַנג געגעבן זיך טריינג צו מאַכן זינען פון די מער עקזאָטיש אַספּעקץ פון דעם קאָנפליקט אין נאָרדערן ירעלאַנד זיך.
א קורצער געשיכטע פון ירעלאַנד און די יידן
די ערשטע רעפֿערענץ פון יהודים אין ירעלאַנד קען ווערן געפונען אין יאָר 1079 - דערציילט אַז "פינף יהודים געקומען" צו דער מלך פון מונסטע, נאָר צו רעקאָרדירן מיד אַז "זיי זענען צוריק ווידער איבער די ים". וועגן אַ יאָרהונדערט שפּעטער, די אַנגלאָ-נאָרמאַן סטראָנגבאָוו פּרויעקט צו "הילף" אַן איריש מלך, יפעקטיוולי קאַנגקערינג גרויס טיילן פון ירעלאַנד. לויט עטלעכע מקורים, די אַדוואַנערער באקומען פינאַנציעל הילף פון "דזשאָסע איד פון גלאָוסטער" אין דעם געשעפט. באלד נאָך, ווייַטערדיק באַווייַזן פון ייִדיש ינוואַלוומאַנט אין די קאָנקוועסט איז סקעטיש, מענטשן אַזאַ ווי "יוסף דער דאָקטער" זענען געהייסן, אָבער דאָס איז טאַקע אַלע.
דורך 1232, עס מיינט צו זיין אַ ייִדיש קהל אין ירעלאַנד - אַ כאָומאָונער דורך מלך הענרי ווו בעקאַבאָלעדיק דערמאנט "די קעסטאָדיום פון די מלך ס יידידייזד אין ירעלאַנד". ווידער, ווייַטער זאָגן איז סקעטיש צו ניט-עגזיסטאַנט.
בלויז אין די שפּעט 15 יאָרהונדערט איז געווען אַ שטענדיק ייִדיש ייִשובֿ געגרינדעט - יידן אויסגעדריקט פון פּאָרטוגאַל געזעצט אויף די איריש דרום ברעג, מיט אַ זיכער וויליאם אַנניאַס שפּעטער אַפֿילו אויסדערוויילט ווי דער מייַאָר פון יאָוגהאַל (1555). די איין טרייווינג קהל איז, אָבער, דובלין - אין דער צייַט פון וויליאם ווו עס איז אַוואַדע אַקטיוו. אין דער ערשטער העלפט פון די 18 יאָרהונדערט, וועגן 200 יידן אין דובלין געוואוינט, איז געווען אַ בייס - וילעם און קלענערער קהילות (אָפט נאָר רעזידאַנץ פון משפחות זענען אמת באשטעטיקט אויס פון דובלין).
אין 1871, די ייִדיש באַפעלקערונג פון ירעלאַנד איז גערעכנט ווי 258, רייזינג צו 453 מיט אין צען יאר - דער הויפּט רעכט צו ימאַגריישאַן פון ענגלאַנד אָדער דייַטשלאַנד. שפּעטער, ימאַגריישאַן פון מזרח אייראָפּע געוואקסן (דער הויפּט רעכט צו רוסיש אַנטי-סעמיטיק פּאָליטיק), אין 1901 די נומער פון אידן אין ירעלאַנד איז געווען עסטימאַטעד צו 3,771, דורך 1904 שוין 4,800.
א אַנטי-סעמיטיק בייקאָט אין לימעריקק איז געווען טייל פון די באַקלאַש אין דעם צייַט - עס איז געווארן באקאנט ווי די לימעריקק פּאָגראָם, די פלאַמעס פון וואָס זענען פאַנד דורך די פונדאַמענטאַליסט פאטער יוחנן קרעאַגה פון די רעדעמפּטאָריסט סדר. אַנטי-ייִדישע געפיל איז געווען נידעריק-שליסל רובֿ פון די צייַט, מיט עטלעכע יהודים דערגרייכן הצלחה אין שיין טייל פון די געגרינדעט סדר אין ירעלאַנד. נאַמעס ווי די שיפּבוילדער וואָלף אין בעלפאַסט, די פּאָליטיקער (און ייראַ פרייַוויליקער) בריסקאָע און קאָרק ס האר מייַאָר גאָלדבערג קומען צו גייַסט.
בעשאַס די צווייטע וועלט מלחמה און די שאָאַה , ירעלאַנד (מיט די ויסנעם פון די צפון, דאָך) געזעסן פעסט אויף דעם פּלויט - טייל מאָל לינינג דיינדזשעראַסלי צו איין זייַט. נאָר וועגן דרייַסיק ייִדיש רעפוגעעס זענען אנגענומען אין ירעלאַנד. און אַפֿילו די זייַנען נישט גאַנץ זיכער, ווי אַ נאָוטאָריאַס רעדע דורך טדי אָליווער י פלאַנאַגאַן 1953 - עס איז געווען אַלע פֿאַר "ראָוטינג די אידן אויס פון די מדינה".
נאָך די צווייטע וועלט מלחמה, די אידישע באַפעלקערונג פון ירעלאַנד שפּעט אין אַרום 5,500, דעמאָלט געגאנגען אין אַ אַראָפּגיין ווידער (פילע עמיגרירט צו די וק אָדער ישראל). בלויז אין די קעלטיק טיגער יאָרן איז געווען אַ נייַע ינפלאַקס פון יידן באמערקט.
מער אינפֿאָרמאַציע פֿאַר ייִדיש טראַוועלערס צו ירעלאַנד
ייִדישע טראַוועלערס, וואָס זייַנען אין ירושלים, קענען געפֿינען רובֿ אינפֿאָרמאַציע דורך קאָנטאַקטירן די ייִדישע קהילה גלייַך:
- ירושלים יידיש קהילה
- בעלפאַסט ייִדיש (אָנליין) קהל
- קאָריק העברעיש קאַנגגראַגיישאַן